In the early 14th-century, the Florentine poet Dante Alighieri referred to a clock in his Paradiso; the first known literary reference to a clock that struck the hours. وفي بداية القرن الرابع عشر، ذكر الشاعر الفلورنسي دانتي أليغييري في الكوميديا الإلهية الساعة ليعد بذلك أول عمل أدبي يشير إلى وجود ساعات تقرع كل ساعة.
Dionysius I is mentioned in Dante's Inferno (of the Divine Comedy) (1308–21) as a tyrant who indulged in blood and rapine and suffers in a river of boiling blood. ديونيسيوس الأول مذكور في أحد أعمال دانتي وهو الجحيم (من الكوميديا الإلهية (1308–1321) على أنه طاغية تلطخت يده بالدماء والسلب والنهب وعانى في نهر من الدماء المغليّة.
Dante Alighieri, in the Divine Comedy, recounts that he saw Alfonso's spirit seated outside the gates of Purgatory with the other monarchs whom Dante blamed for the chaotic political state of Europe during the 13th century. روى دانتي أليغييري في ملحمية الكوميديا الإلهية، أن روح ألفونسو كانت تجلس خارج بوابات العذاب مع الملوك أخرون، باللوم دانتي للدولة سياسية فوضوية في أوروبا خلال القرن الثالث عشر.
He appears in Dante's Divine Comedy in the fourth bolgia located in the Eighth Circle of Hell, reserved for sorcerers, astrologers, and false prophets who claimed they could see the future when they, in fact, could not. يظهر في الكوميديا الإلهية لدانتي في الجزء الرابع في الدائرة الثامنة من الجحيم، وهو المكان المخصص للسحرة والمنجمين والأنبياء الكاذبين الذين زعموا أن بإمكانهم أن يروا المستقبل وهم لا يقدرون.
Though he had claimed to be retiring after Three Colors, at the time of his death, Kieślowski was working on a new trilogy co-written with Piesiewicz, consisting of Heaven, Hell, and Purgatory and inspired by Dante's The Divine Comedy. وبالرغم من أن كيشلوفسكى كان قد أعلن عن اعتزاله بعد ثلاثية الألوان، إلا إنه وقت وفاته كان يعمل على ثلاثية جديدة شارك في كتابتها مع بييزفيتش، وتتألف هذه الثلاثية من "السماء"، "الجحيم، "المطهر"، والتي كانت مستوحاة من الكوميديا الإلهية لدانتى.
Italian poet Dante Alighieri (1265–1321), noted it in his famous work, the Divine Comedy, in which St. Thomas Aquinas cautions Dante upon meeting in Paradise, "opinion—hasty—often can incline to the wrong side, and then affection for one's own opinion binds, confines the mind". ذَكَرَها الشاعر الإيطالي دانتي أليغييري (1265- 1321) في كتابه الشهير الكوميديا الإلهية، حيث يقوم القديس توما الأكويني بتحذير دانتي عند لقائهما في الجنة، "الرأي- المتسرِّع- غالبًا ما يميل للجانب الخاطئ، ثم تقوم مشاعر الشخص نحو آرائه الخاصّة برَبط عقله وتقييده."