There are similar challenges to substance naturalism that maintain that the substance naturalists' thesis that all facts of knowledge are natural facts is not only circular but fails to accommodate certain facts. وثمة اعتراضات مشابهة على المذهب الطبيعي المتعلق بالمواد والتي تنادي بأن الأطروحة التي يتبناها أصحاب المذهب الطبيعي المتعلق بالمواد بأن كافة حقائق المعرفة هي حقائق طبيعية لا يمكن تعميمها، كما أنها تعجز أيضًا عن التوافق مع حقائق بعينها.
Another philosophical school which arose around this time was the School of Naturalists which saw the ultimate metaphysical principle as the Taiji, the "supreme polarity" composed of the forces of Ying and Yang which were always in a state of change seeking balance. حينها ظهرت مدرسة أخرى في الأرجاء وهي مدرسة المذهب الطبيعي والتي رأت أن العنصر الميتافيزيقي المطلق هو (التاجي) وهو (القطبية السامية) المكونة من قوتي ين ويانج واللتان تكونان دوما في حالة تغير رغبة في الوصول للاتزان.