النسوية السوداء

• The book examines a broad range of topics, including love, self-love, war, imperialism, police brutality, coalition building, violence against women, Black feminism, and movements towards equality that recognize and embrace differences as a vehicle for change.
  الكتاب يختبر نطاق واسع من المواضيع، والتي تضم الحب والحرب، والإمبريالية والوحشية الأمنية، وبناء التحالفات، والعنف ضد المرأة، والنسوية السوداء, والحركات التي تنادي بالمواساة.
• Angela Davis, bell hooks, Kimberlé Williams Crenshaw, and Patricia Hill Collins have emerged as leading academics on black feminism, whereas black celebrities, notably Beyoncé, have encouraged mainstream discussion of black feminism.
  ظهرت أنجيلا ديفيس و بيل هوكس و جرس السنانيرو كيمبريلي وليامز كرينشو، وباتريشيا هيل كولينز كما ظهرالأكاديميين البارزين في الحركة النسوية السوداء، في حين المشاهير سوداء، لا سيما بيونسيه، وقد شجعت مناقشة تعميم الحركة النسائية السوداء.
• The Combahee River Collective released what is called one of the most famous pieces in Black literary scholarship known as "A Black Feminist Statement" (1977), which sought to prove that literary feminism was an important component to black female liberation.
  قدمت المجموعة الادبية " نهر الكومباهيي" ما يشار إليها بأحد أبرز النصوص الأدبية السوداء والتي يطلق عليها أيضا " بيان النسوية السوداء" (1977) حيث تثبت أن الأدب النسوي كان عنصرا أساسيا في حركة تحرير النساء السود.
• The Combahee River Collective released what is called one of the most famous pieces in Black literary scholarship known as "A Black Feminist Statement" (1977), which sought to prove that literary feminism was an important component to black female liberation.
  قدمت المجموعة الادبية " نهر الكومباهيي" ما يشار إليها بأحد أبرز النصوص الأدبية السوداء والتي يطلق عليها أيضا " بيان النسوية السوداء" (1977) حيث تثبت أن الأدب النسوي كان عنصرا أساسيا في حركة تحرير النساء السود.
• Other critics such as black feminists and postcolonial feminists assert that mainstream liberal feminism reflects only the values of middle-class, heterosexual, white women and has largely ignored women of different races, cultures or classes.
  بينما يؤكد نقاد آخرون، مثل مؤيدو ومؤيدات النسوية السوداء ونسوية ما بعد الاستعمار، على أن النسوية الليبرالية السائدة تعكس قيم نساء العرق الأبيض غيريات الجنس والمنتميات للطبقة المتوسطة فقط، وقد تجاهلت بشكل كبير النساء المنتميات لأعراق، أو ثقافات أو طبقات مختلفة، وقد فشلت هذه النسوية في تضمّن العنصرية والتمييز نظراً للطريقة التي نشأت بها تاريخياً.
• Like other black feminist organizations at the time, Combahee articulated "many of the concerns specific to black women, from anger with black men for dating and marrying white women, to internal conflict over skin color, hair texture, and facial features, to the differences between the mobility of white and black women...also attacking the myth of black matriarch and stereotypical portrayals of black women in popular culture."
  مثل غيرها من المنظمات النسوية السوداء في ذلك الوقت، كشفت كومباهي "العديد من المخاوف الخاصة بالمرأة السوداء، من الغضب مع الرجال السود للزواج والزواج من النساء البيض، إلى الصراع الداخلي على لون البشرة، والملمس الشعر، وسمات الوجه، إلى الاختلافات بين تنقل النساء البيض والأسود