حزب الفهود السود

• Some groups have combined identity politics and Marxist social class analysis and class consciousness — the most notable example being the Black Panther Party — but this is not necessarily characteristic of the form.
  يتمثل المثال الأبرز في حزب الفهود السود - ولكن لا يعد ذلك بالضرورة خاصية شكلية.
• Young black people in Oakland and other cities developed a rich ferment of study groups and political organizations, and it is out of this ferment that the Black Panther Party emerged.
  استطاع الشبان السود في أوكلاند وغيرها من المدن تشكيل منظمات سياسية وجماعات دراسية ونشأ حزب الفهود السود من وحي التنظيمات.
• Black Panther Party membership "consisted of recent migrants whose families traveled north and west to escape the southern racial regime, only to be confronted with new forms of segregation and repression".
  تألفت عضوية حزب الفهود السود من "المهاجرين الجدد من العائلات التي سافرت صوب شمال وغرب الولايات المتحدة هرباً من النظام العرقي في الجنوب وانتهى الأمر بمواجهتهم لصورٍ جديدة من القمع والفصل".
• In the Pan-African community philosopher Frantz Fanon professed Guevara to be "the world symbol of the possibilities of one man", while Black Power leader Stokely Carmichael eulogized that "Che Guevara is not dead, his ideas are with us."
  في المجتمعات السوداء أعلن الفيلسوف فرانز فانون غيفارا "رمزاً للعالم عن إمكانيات رجل واحد"، في حين أن حزب الفهود السود ورئيسها ستوكلي كارمايكل نعاه قائلاً "تشي غيفارا لم يمت، أفكاره لا تزال معنا".
• Trivers met Huey P. Newton, Chairman of the Black Panther Party, in 1978 when Newton applied while in prison to do a reading course with Trivers as part of a graduate degree in History of Consciousness at UC Santa Cruz.
  التقى تريفيرس هيوي ب نيوتن، رئيس حزب الفهود السود، في عام 1978 عندما تقدم نيوتن بطلب أثناء وجوده في السجن لإجراء دورة قراءة مع تريفيرس كجزء من شهادة الدراسات العليا في تاريخ الوعي في جامعة كاليفورنيا (سانتا كروز).