The Church of the East went through major consolidation and expansion in 410 during the Council of Seleucia-Ctesiphon, held at the Sasanian capital (in Asorestan). وخضعت الكنيسة الشرقية لعملية اندماج وتوسع في عام 410 أثناء انعقاد مجلس سلوقية والمدائن في العاصمة الساسانية (في آشورستان).
As a boy, Sada attended the Assyrian Church of the East with his family, later becoming a 'born-again' Christian and attending a more evangelical church. كصبي حضر ساده كنيسة المشرق الآشورية مع عائلته، أصبح في وقت لاحق "المولود مرة أخرى" مسيحي وحضر أكثر من كنيسة إنجيلية.
In some instances, Manichaeism even surpassed the Church of the East in its reach, as it was for a time also widespread in the Roman Empire. وفي بعض الأحيان تفوقت الديانة المانوية على الكنيسة الشرقية في امتدادها حيث إنها انتشرت على نطاق واسع لفترة ما في الإمبراطورية الرومانية.
The Apostolic Church of the East established bishops in nine cities in Afghanistan including Herat (424–1310), Farah (544–1057), Zaranj (544), Bushanj (585), Badghis (585) Kandahar, and Balkh. وأنشأت كنيسة المشرق أسقفيات في تسع مدن في أفغانستان بما في ذلك هراة (424-1310)، وفراه (544-1057)، وزرنج (544)، وبوشانج (585)، وبادغيس (585) وقندهار وبلخ.
As in the rest of Central Asia, in ancient times there were communities of the Church of the East in what today is Kazakhstan. كما هو الحال في بقية آسيا الوسطى، في العصور القديمة كانت هناك مجتمعات من أتباع كنيسة المشرق في ما هو اليوم كازاخستان، وقد انقرضت هذه المجتمعات في القرن الثالث عشر.
One of these great stones is quite breathtaking when you realise what it is, nothing less than an ancient commemoration of the Church of the East in China dating back to 781. واحدة من هذه الحجارة الهامة تجدها خلابة عندما تدرك ماهيتها فهي ليست إلا ذكرى قديمة لكنيسة المشرق في الصين يعود تاريخها إلى 781
In the mid-15th century, Orthodoxy might seem to be fated to be pushed into ever-narrower confines, like the Church of the East or the ancient Churches of North Africa. في منتصف القرن الخامس عشر، قد يبدو أن الأرثوذكسية قُدّر لها أن تُحصر في نطاق ضيق جداً مثل كنيسة المشرق أو الكنائس القديمة في شمال أفريقيا
In 409, the Church of the East (also sometimes called the Nestorian Church) received state recognition from King Yazdegerd I (reigned 399–409), of the Iranian Sassanid Empire which ruled what is now Afghanistan from 224–579. في عام 409 حصلت كنيسة المشرق والتي تسمى أحيانًا بالكنيسة النسطورية، اعترافًا من قبل يزدجرد بن سابور حاكم الإمبراطورية الساسانية (399-409)، والذي حكم أيضًا أراضي ما هو الآن أفغانستان من عام 224 حتى عام 579.
Within 200 years of the rise of Islam, Patriarch Timothy I of the Church of the East presided from the Abbasid capital of Baghdad over an area that extended from Jerusalem to Central Asia even to India, which was home to a thriving Church. في غضون 200 سنة من ظهور الإسلام، بطريرك "كنيسة المشرق "تيموثي الأول تم تنصيبه من قِبل العاصمة العباسية بغداد على مساحة امتدت من القدس الى آسيا الوسطى