Existentialism and phenomenology, while very popular in Europe in the 20th century, never achieved the level of popularity in America as they did in continental Europe. أما الوجودية والظاهراتية، على الرغم من أنها حظيت بشعبية كبيرة في أوروبا في القرن العشرين، فلم تحقق مستوى الشعبية في أمريكا الذي حققته في قارة أوروبا.
It was a serious departure from the theme of independence which dominated writers like Qurratulain Hyder and Abdullah Hussain and the theme of existentialism which was the benchmark of modernism. لقد كان خروجاً خطيراً عن موضوع الاستقلال الذي سيطر على الكُتّاب مثل قرطولين حيدر وعبد الله حسين وموضوع الوجودية التي كانت معيار الحداثة.
Their methodology borrowed from Marxism, hermeneutics, German sociology of knowledge, existentialism and elements of Claude Lévi-Strauss' structuralism and aimed to describe historical phenomena without making statements about their truth or falsity. ولقد استمدت تلك المنهجية من الماركسية، التفسيرية وعلم اجتماع المعرفة الألماني والوجودية وعناصر كلود ليفي ستروس لـ البنيوية وتهدف تلك المنهجية إلى وصف الظواهر التاريخية دون تقديم تفسيرات لصحتها أو خطئها.
Phenomenology was consistently noticeable throughout the 20th century, whereas existentialism spread throughout the west and gained fame, only to die out somewhat with the advent of structuralism, which came to be seen as merely a necessary means of access to post-structuralism, while postmodern thought came to dominate the late 20th century. برزت الظاهراتية بطريقة ملحوظة في القرن العشرين، حيث انتشرت الوجودية في جميع أنحاء الغرب واكتسبت الشهرة، ولم تندثر إلا بظهور البنيوية، التي ما إن ظهرت إلا وكانت تمثل وسيلة ضرورية للوصول إلى ما بعد البنيوية، بينما ظهر فكر ما بعد الحداثة ليكون له دور الريادة في أواخر القرن العشرين.
Other subsequent theological movements within the U.S. Protestant mainline included political liberation theology, philosophical forms of postmodern Christianity, and such diverse theological influences as Christian existentialism (originating with Søren Kierkegaard and including other theologians and scholars such as Rudolf Bultmann and Paul Tillich ) and even conservative movements such as neo-evangelicalism, neo-orthodoxy, and paleo-orthodoxy. تضمّ الحركات اللاهوتية اللاحقة الأخرى في البروتستانت التقليدي بالولايات المتحدة الأمريكية، لاهوتَ التحرير السياسي والصيغ الفلسفية للمسيحية ما بعد الحداثة وكذا تأثيرات لاهوتية متباينة مثل الوجودية المسيحية (التي أوجدها سورين كيركغور بالإضافة إلى لاهوتيين آخرين وعلماء مثل رودولف بولتمان وبول تيليش )، وحتّى الحركات المحافظة مثل الإنجيلية الجديدة والأرثوذكسية الجديدة والأرثوذكسية الباليوية.