In 1959 Soshana travelled through Africa, where she portrayed Albert Schweitzer in Lambaréné, eventually returning to Paris. في عام 1959 سافرت سوشانا عبر أفريقيا ، حيث رسمت ألبرت شفايتزر في لامباريني ، وعادت في النهاية إلى باريس..
He received the Nobel Peace Prize in 1984, the Albert Schweitzer Prize for Humanitarianism, and the Magubela prize for liberty in 1986. حصل على جائزة نوبل للسلام في 1984، وجائزة البرت شويزير الإنسانية، جائزة الحرية في 1986..
Other civilian awards included the Balzan Prize for promoting humanity, peace and brotherhood among peoples (1978) and the Albert Schweitzer International Prize (1975). ومن الجوائز المدنية الأخرى جائزة بلزان لتعزيز الإنسانية والسلام والأخوة بين الشعوب (1978) وجائزة ألبرت شفايتزر الدولية (1975).
According to Schweitzer and Perry, some literature during the 10th and 11th century "made Jews out to be untrustworthy, treacherous oppressors, and exploiters of Muslims". وفقاً لبيري وشويتزر، فإن بعض الأدبيات خلال القرنين العاشر والحادي عشر "جعلت اليهود غير جديرين بالثقة، ومضطهدين خائفين، ومُستغلين للمسلمين".
Schweitzer and Perry argue that there are two general views of the status of Jews under Islam, the traditional "golden age" and the revisionist "persecution and pogrom" interpretations. يجادل شفايتزر وبيري بأن هناك وجهتي نظر عامتين حول وضع اليهود في ظل الحكم الإسلامي، "العصر الذهبي" التقليدي وتفسيرات "الاضطهاد والبوجروم" التعديلية.
This debate has continued ever since, with Adolf Deissmann (1866–1937) and Richard Reitzenstein (1861–1931) emphasising Paul's Greek inheritance and Albert Schweitzer stressing his dependence on Judaism. استمر هذا الجدل منذ ذلك الحين، حيث أكد أدولف ديسمان (1866-1937) وريتشارد ريتسنشتاين (1861-1931) على إرث بولس الإغريقي وألبرت شويتزر على اعتماده على اليهودية.
Schweitzer refers to the prose as "restrained", and notes that, unlike Lovecraft, Dunsany preferred dogs and would have been unlikely to have written such an enthusiastic tribute. ويصف شفايتزر النص بأنه "مقيَد"، ويلاحظ أن دانسني، على عكس لافكرافت، يفضل الكلاب ومن غير المرجح أن يكون لافكرافت قد كتب مستعينا بهذا الإلهام.
The bone had been intentionally, though reluctantly, broken for shipping and then not preserved in the normal manner, specifically because Schweitzer was hoping to test it for soft tissue. على مضض - بشكل متعمد وذلك لإرساله ولكن لم يتم حفظه بطريقة عادية، خاصة بسبب رغبة شڤايتزر في فحصه بحثًا عن النسيج اللين.
Frederick M. Schweitzer and Marvin Perry state that there are mostly negative references to Jews in the Quran and Hadith, and that Islamic regimes treated Jews in degrading ways. فريدريك إم شويتزر ومارفن بيري يران أن هناك في الغالب إشارات سلبية عن اليهود في القرآن والحديث، وأن الدول الإسلامية عاملت اليهود بطرق سيئة.
Schweitzer has strongly criticized Kaye's claims and argues that there is no reported evidence that biofilms can produce branching, hollow tubes like those noted in her study. وقد انتقدت شڤايتزر بشدة ادعاءات كاي وحاججت بأنه لا توجد دلائل مذكورة على أن الأغشية الحيوية يمكنها أن تُنتج أنابيب متفرعة جوفاء كتلك المذكورة في دراستها.