In sociology, rationalization is the process whereby an increasing number of social actions become based on considerations of teleological efficiency or calculation rather than on motivations derived from morality, emotion, custom, or tradition. العقلانية هو مصطلح يستخدم في علم الاجتماع يشير إلى أن العمليات المؤدية إلى زيادة الأفعال الاجتماعية تصبح مرتكزة أكثر على الفعالية الغائية أو الحسابات أكثر من تحركها بسبب الدوافع الأخلاقية والعواطف والتقاليد.
Owen's review of the Origin in the April 1860 Edinburgh Review bitterly attacked Huxley, Hooker and Darwin, but also signalled acceptance of a kind of evolution as a teleological plan in a continuous "ordained becoming", with new species appearing by natural birth. وكان اوين في معرض مراجعته لكتاب أصل الأنواع في مجلة ادنبره في أبريل عام 1860م قد شن هجوماً ساخراً على كل من هكسلي وهوكر وداروين، ولكنه أشار إلى قبول نوع من التطور باعتباره خطة غائية "متناسبة التعيين"، مع الأنواع الجديدة التي تظهر من خلال الولادة الطبيعية.
According to Daniel Lord Smail, perhaps the most prominent advocate of Deep History, the concept of prehistory is recast as an arbitrary boundary that limits the longue durée perspective of historians, and which rests upon assumptions that history follows a teleological path beginning with the origins of civilization in Ancient Mesopotamia. وفقا دانيال الرب سميل ، ولعل أبرز الداعين إلى أعماق التاريخ ، مفهوم ما قبل التاريخ هو إعادة صياغة التعسفي الحدود التي تحد من وجهة نظر المؤرخين ، التي تستند إلى افتراضات التاريخ يتبع الغائية مسار بداية مع أصول الحضارة في بلاد ما بين النهرين القديمة.