أوغسطينوس

• In his works, he sought to synthesize the thought of St. Augustine and Descartes, in order to demonstrate the active role of God in every aspect of the world.
  سعى مالبرانش في أعماله إلى تخليق أفكار أوغسطينوس وديكارت من أجل إظهار وتبيان الدور الفعال للرب في كل منحى من مناحي الحياة.
• Currently, it is thought that the place name Tegueste is related to Thagaste, a city in northern Africa where Saint Augustine of Hippo was born and a center of Berber culture.
  حالياً ، يُعتقد أن اسم المكان تيغيستي له علاقة بـ طاغاست ، وهي مدينة في شمال أفريقيا حيث ولد القديس أوغسطينوس ومركزًا للثقافة البربرية.
• Normally, these sponsors were the natural parents of a child, as emphasized in 408 by St. Augustine who suggested that they could, it seems exceptionally, be other individuals.
  في المعتاد، كان هؤلاء الرعاة هم الأبوين الطبيعيين للطفل، حيث أثبت ذلك القديس أوغسطينوس عام 408، إذ اقترح إتاحة الفرصة لهم، ولو على نحو إستثنائي، ليحلوا محل الأفراد الآخرين.
• The Commandments appear in the earliest Church writings; the Catechism states that they have "occupied a predominant place" in teaching the faith since the time of Augustine of Hippo (AD 354–430).
  ظهرت الوصايا العشر في الكتابات الكنسية القديمة؛ حيث يؤكد الكاثوليكيون أن الوصايا العشر "هيمنت" على التعاليم الإيمانية والدينية منذ عصر القديس أوغسطينوس (354 – 430 ميلاديا).
• They had been neighbours of Botticelli since his childhood, and had commissioned his Saint Augustine in His Study for the Ognissanti church in 1480, probably in addition to other commissions.
  وقد كانوا جيران لبوتيتشيلي منذ طفولته، وكلفوه برسم القديس أوغسطينوس في دراسته لكنيسة أوغيسانتي عام 1480، ومن المرجح أن لوحة فينوس ومارس قد أضيفت لبوتيشيلي ضمن مهمات أخرى.
• Luther, like Augustine before him, read the Apostle Paul as saying that we are saved from hell, "justified", not by any good deeds of our own, but by faith in God.
  لوثر، كأوغسطينوس من قبله، قرأ بولس الرسول "حين يقول إننا نجونا من الجحيم "بلا إثم ليس عن طريق أي أعمال صالحة من جانبنا، ولكن عن طريق الإيمان بالرب
• Stone-carved sarcophagi from the Crusader period are visible west of Mamilla Pool among the tombs of the historical Mamilla cemetery, probably the remains of a cemetery of the Augustinian canons of the Church of the Holy Sepulchre.
  يمكن رؤية التوابيت الحجرية المنحوتة بالحجارة من الفترة الصليبية غرب بركة مأمن الله بين مقابر مقبرة مأمن الله التاريخية، وربما بقايا مقبرة شرائع أوغسطينوس في كنيسة القبر المقدس.
• Augustine came to believe that all humans inherit sin from the sin of Adam and Eve, and that sexual desire is an appetite of the baser physical body rather than the soul, and that the sexual act is the way that sin is transmitted from one generation to the next.
  أوغسطينوس ذهب للإعتقاد بأن جميع البشر ورثوا الخطيئة من خطيئة أدم وحواء وأن الرغبة الجنسية هي شهوة للبنية الجسدية المادية
• It is generally agreed that it begins with Augustine (354–430) who strictly belongs to the classical period, and ends with the lasting revival of learning in the late eleventh century, at the beginning of the high medieval period.
  حدود فترة العصور الوسطى المبكّرة مسألة جدليّة، ولكن من المتّفق عليه عموماً بأنها تبدأ بالفيلسوف أوغسطينوس (354-430م) الذي ينتمي إلى الفترة الكلاسيكيّة، وتنتهي في أواخر الفرن الحادي عشر؛ أي في بداية فترة القرون الوسطى العليا.
• Christian philosophers Augustine of Hippo (354–30) and Thomas Aquinas held that scriptures can have multiple interpretations on certain areas where the matters were far beyond their reach, therefore one should leave room for future findings to shed light on the meanings.
  الفلاسفة المسيحيون أوغسطينوس (354-30) وتوماس الأكويني اعتقدوا أن الكتب المقدسة يمكن أن تكون لها تفسيرات متعددة بشأن مجالات معينة تكون فيها المسائل أبعد ما تكون عن متناولها، ولذلك ينبغي للمرء أن يترك مجالاً للاستنتاجات المستقبلية لتسليط الضوء على المعاني.