Within Christianity, Unitarianism is the view that God consists of only one person, the Father, instead of three persons as Trinitarianism states. داخل المسيحية، هناك التوحيديون الذين يؤمنون بأن الله يتكون من شخص واحد فقط، هو الأب، بدلاً من ثلاثة أشخاص كالمذهب الثالوثي.
The Laban Collection in the Laban Archive at Trinity Laban Conservatoire of Music and Dance documents Laban's life and work in the 1920s-1950s. ال المجموعة اللابانية في الأرشيف اللاباني في الكونسرفتوار اللاباني الثالوثي للموسيقى والرقص التي توثّق حياة وعمل لابان في عشرينيات القرن العشرين-خمسينيات القرن العشرين.
Certain religious groups that emerged during the Protestant Reformation have historically been known as antitrinitarian, but are not considered Protestant in popular discourse due to their nontrinitarian nature. عُرفت بعض الجماعات الدينية التي ظهرت خلال الإصلاح البروتستانتي تاريخياً بإسم الرافضة للتثليث، ولكنها لا تعتبر جزء من البروتستانتية في الخطاب الشعبي بسبب طبيعتها غير الثالوثية.
Snobelen concludes that Newton was at least a Socinian sympathiser (he owned and had thoroughly read at least eight Socinian books), possibly an Arian and almost certainly an anti-trinitarian. كما أكد سنوبيلين أن نيوتن كان على الأقل متعاطفًا مع طائفة السوسينيين (كان يملك وقرأ على الأقل ثمانية من كتبهم)، فهو من المحتمل آريوسي وبالتأكيد لا ثالوثي.
Snobelen concludes that Newton was at least a Socinian sympathiser (he owned and had thoroughly read at least eight Socinian books), possibly an Arian and almost certainly an anti-trinitarian. كما أكد سنوبيلين أن نيوتن كان على الأقل متعاطفًا مع طائفة السوسينيين (كان يملك وقرأ على الأقل ثمانية من كتبهم)، فهو من المحتمل آريوسي وبالتأكيد لا ثالوثي.
Although nontrinitarian beliefs continued and were dominant among some peoples—for example, the Lombards, Ostrogoths, Visigoths and Vandals—for hundreds of years, the Trinity doctrine eventually gained prominence in the Roman Empire. على الرغم من أن المعتقدات اللاثالوثية كانت هي المهيمنة بين بعض الشعوب—على سبيل المثال، اللومبارديين، القوط الشرقيين، القوط الغربيين والوندال—خلال مئات السنين، انتصرت عقيدة الثالوث في نهاية المطاف في الإمبراطورية الرومانية.
While the developed doctrine of the Trinity is not explicit in the books that constitute the New Testament, the New Testament possesses a "triadic" understanding of God and contains a number of Trinitarian formulas. في حين أن عقيدة الثالوث لم يتم التعبير عنها في الكتب التي تشكل العهد الجديد، يعتقد أن العهد الجديد يمتلك فهم "ثلاثي" لله ويحتوي على عدد من الصيغ الثالوثية.
They say the development of the idea of a co-equal triune godhead was based on pagan Greek and Platonic influence, including many basic concepts from Aristotelian philosophy incorporated into the biblical God. يقول لاثالوثيون أن تطور فكرة الثالوث كان مبنيا على أساس التأثر بالوثنية اليونانية والأفلاطونية، بما في ذلك العديد من المفاهيم الأساسية من فلسفة أرسطو مع دمجها في الله الخاص بالكتاب المقدس.
By 1530, following the Protestant Reformation, and the German Peasants' War of 1524–1525, large areas of Northern Europe were Protestant, and forms of nontrinitarianism began to surface among some "Radical Reformation" groups, particularly Anabaptists. بحلول 1530، بعد الإصلاح البروتستانتي، وحرب الفلاحين الألمانية من 1524-1525، كانت مناطق واسعة من شمال أوروبا بروتستانتية، وبدأت أشكال من اللاثالوثية تطفو على السطح بين بعض مجموعات "الإصلاح الراديكالي" خاصة تجديدية العماد.
Nontrinitarians dispute the veracity of the Nicene Creed based on its adoption nearly 300 years after the life of Jesus as a result of conflict within pre-Nicene early Christianity during a dramatic shift in Christianity's status. يرفض اللاثالوثيون الإقرار بصحة عقيدة نيقية على أساس اعتمادها بعد ما يقرب من 300 سنة من حياة يسوع نتيجة الصراع داخل المسيحية المبكرة ما قبل نيقية وخلال تحول جذري في حالة المسيحية.