مزمور

• Number one. "Blessed is the man... - who does not walk in the council of the wicked." - [Chattering, Shouting]
  المزمور الأول ، طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الكفرة
• From Rosh Chodesh Elul until Hoshanah Rabbah, Psalm 27 is recited twice daily following the morning and evening services.
  من روش شوديش العلول حتى الهوشنة رباح، يتلى المزمور 27 مرتين يوميًا بعد الصباح والمساء.
• Ross published the letter in 1905, five years after Wilde's death, giving it the title "De Profundis" from Psalm 130.
  نشرت روس الرسالة في عام 1905، بعد خمس سنوات من وفاة وايلد، وأعطاها عنوان "من الأعماق" من المزمور 130.
• Each week, some also say a Psalm connected to that week's events or the Torah portion read during that week.
  كل أسبوع، يقول البعض أيضًا مزمور مرتبط بأحداث هذا الأسبوع أو جزء من التوراة الذي تمت قراءته خلال هذا الأسبوع.
• And some of these psalms still survive in hymnals in churches, and the famous one is Psalm 100, the Old Hundredth, so called.
  وبعض هذه المزامير ما زالت باقية في التراتيل الدينية في الكنائس وأشهرها هو المزمور مائة المائة القديم كما يطلق عليه
• In the Talmud (Tractate Yoma 29a), Esther is compared to the "morning star", and is considered the subject of Psalm 22, because its introduction is a "song for the morning star".
  فيالتلمود تتم مقارنة إستر مع "نجمة الصباح" ، ويعتبرهذا موضوع المزمور 22 ، لأن مقدمته هي "أغنية لنجم الصباح".
• His conclusion is that this verse represents a close and rare linguistic parallel with the Hebrew Bible and, more pointedly, with Psalm 37 ascribed specifically to David (see wording in verses 9,11,29).
  استنتاجه هو أن هذه الآية تمثل توازيًا لغويًا نادرًا مع الكتاب المقدس العبري، وبشكل أكثر وضوحًا، مع مزمور 37 المنسوب على وجه التحديد إلى داود.
• The traditional verse for wedding ceremonies from Psalm 137, "If I forget thee, O Jerusalem, let my right hand wither..." was used, but replacing Jerusalem with Tel Aviv, Israel's most gay-friendly city.
  استُخدمت الآية التقليدية لمراسم الزفاف من المزمور 137، "إذا نسيتك، يا أورشليم، فلتدعوا يدي اليمنى تذبل..."، لكن استبدلت القدس مع تل أبيب، أكثر المدن الصديقة للمثليين في إسرائيل.
• John Calvin, in his Institutes of the Christian Religion (1536), repeatedly calls the Christian God "the Architect of the Universe", also referring to his works as "Architecture of the Universe", and in his commentary on Psalm 19 refers to the Christian God as the "Great Architect" or "Architect of the Universe".
  أمّا جون كالفن فقد ذكر في تأسيس الديانة المسيحية (1536) أنّ مهندس الكون هوَ الله مشيرًا أيضا إلى أعماله المتميّزة في «عمارة الكون» وفي تعليقه على مزمور 19 يُشير كالفن إلى أن إله المسيحيين هو «مهندس كبير» أو «مهندس الكون».