مصليات

• At the beginning of the 20th century, there were about 23,000 Catholic believers, 55 churches and chapels, representatives of such monastic orders, social and educational institutions (e.g. orphanages, schools and a seminary, college).
  في بداية القرن العشرين ضمت البلاد حوالي 23,000 من أتباع الكنيسة الكاثوليكية وأمتلكوا خمسة وخمسين من الكنائس والمصليات، وممثلي الرهبانيات، والمؤسسات الإجتماعيَّة والتربويَّة (دور الأيتام والمدارس والمعاهد الدينية والكليات).
• Such radiating chapels are found in England in Norwich and Canterbury cathedrals, but the fully developed feature is essentially French, though the Francophile connoisseur Henry III introduced it into Westminster Abbey.
  توجد مثل هذه المصليات المشعة في إنجلترا في كاتدرائيات نورويتش وكانتربري، لكن الميزة المطورة بشكل كامل هي الفرنسية أساسًا، على الرغم من أن خبير الفرانكفونية هنري الثالث قد أدخلها في دير وستمنستر.
• By the onset of the 13th century, they had been augmented with radiating apse chapels outside the choir aisle, the entire structure of Apse, Choir and radiating chapels coming to be known as the chevet (French, "headpiece").
  وبحلول القرن الثالث عشر، تم تعزيزها بكونها مصليات تشع عن طياتها خارج ممر الترتيل، وهي البنية الكاملة للحنية، والجوقة، والكنائس الصغيرة المشعة التي أصبحت تعرف باسم شيفيت (الفرنسية، "غطاء الرأس").
• Pope John Paul II's 23 June 2003 visit to Banja Luka and Bosnia-Herzegovina helped draw the attention of Catholics worldwide to the need to reconstruct the church in the country; the destruction of churches and chapels was one of the most visible wounds of the 1992-95 war.
  وقد ساعدت زيارة البابا يوحنا بولس الثاني في 23 يونيو من عام 2003 لمنطقة البوسنة والهرسك في لفت انتباه الكاثوليك في جميع أنحاء العالم إلى الحاجة إلى إعادة بناء الكنيسة الكاثوليكية في البوسنة؛ وكان تدمير الكنائس والمصليات واحدًا من أكثر الجروح وضوحًا من الحرب البوسنية.