After George Frederick's death in 1603, the Polish king Sigismund III Vasa appointed Joachim Frederick as regent in 1605, and permitted his son, John Sigismund, to succeed him in 1611. بعد وفاة غيورغ فريدرش في 1603، عين الملك البولندي سييسموند فاسا يواكيم فريدرش نوصياً سنة 1605، وسمح لابنه يوهان زيغسمونت بخلافته في عام 1611.
Ferdinand had been seeking French patronage, but Napoleon and his principal commander, Marshal Joachim Murat, believed that Spain would benefit from rulers who were more progressive and competent than the Bourbons. قد سعى فرندياند للحماية الفرنسية ولكن اعتقد كلا من نابليون وقائده الرئيسي، المارشال يواكيم مورات، أن إسبانيا سوف تستفيد من الحكام الذين كانوا أكثر تقدما وكفاءة من البوربون.
In 1806, he conquered the Kingdom of Naples and granted it to his brother and then (from 1808) to Joachim Murat, along with marrying his sisters Elisa and Paolina off to the princes of Massa-Carrara and Guastalla. في 1806، غزا مملكة نابولي ومنحها لأخيه وبعد ذلك (من 1808) ليواكيم مورات، كما زوج شقيقتيه إليزا وبولين لأمراء ماسا كرارا وغواستالا.
In Göttingen, Johann Matthias Gesner began to revive Greek studies, while his successor, Christian Gottlob Heyne, worked with Johann Joachim Winckelmann, and laid the foundations for mythological research both in Germany and elsewhere. في غوتينغن، بدأ يوهان ماتثياس جيزنير بإعادة إحياء الدراسات الإغريقية، بينما عمل كريستيان غوتلوب هايني مع يوهان يواكيم وينكلمان، ووضع أسس الأبحاث الميثولوجية في ألمانيا وغيرها.
Writers such as François Rabelais, Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay and Michel de Montaigne, painters such as Jean Clouet, and musicians such as Jean Mouton also borrowed from the spirit of the Renaissance. الكتّاب أمثال فرانسوا رابليه وبيير دي رونسارد ويواكيم دو بيلي وميشيل دي مونتانير، والرسامون أمثال جان كلويت، والموسيقيون أمثال جان ماوتن استعاروا أيضاً من روح عصر النهضة الإيطالية.
In Southern Italy, Napoleon's brother-in-law, Joachim Murat, was originally allowed to retain his Kingdom of Naples, but his support of Napoleon in the Hundred Days led to the restoration of the Bourbon Ferdinand IV to the throne. في جنوب إيطاليا سمح لصهر نابليون يواكيم مورات بالاحتفاظ بمملكة نابولي ولكن تأييده لنابليون في المائة يوم أدى إلى استعادة آل بوربون للعرش عبر فرديناند الرابع.
During the Muslim conquest of Roman Syria (633-638,) some 4,000 Greek Byzantine soldiers under their commander Joachim (later Abdullah Joachim) converted to Islam and served as regular troops in the conquest of both Anatolia and Egypt. وخلال الفتح الإسلامي للشام (633-638) نحو 4،000 من اليونانيين البيزنطيين تحت قيادة يواكيم (عبد الله يواكيم في وقت لاحق) وساعدوا في الاستيلاء على كل من الأناضول ومصر.
During the Muslim conquest of Roman Syria (633-638,) some 4,000 Greek Byzantine soldiers under their commander Joachim (later Abdullah Joachim) converted to Islam and served as regular troops in the conquest of both Anatolia and Egypt. وخلال الفتح الإسلامي للشام (633-638) نحو 4،000 من اليونانيين البيزنطيين تحت قيادة يواكيم (عبد الله يواكيم في وقت لاحق) وساعدوا في الاستيلاء على كل من الأناضول ومصر.
The Bourbon Ferdinand IV, King of Sicily was restored to control of the Kingdom of Naples after Joachim Murat, the king installed by Bonaparte, supported Napoleon in the Hundred Days and started the Neapolitan War by attacking Austria. فرديناند الرابع من البوربون، ملك صقلية يستعيد السيطرة على مملكة نابولي بعد أن قام يواكيم مورات (الملك المنصب من طرف بونابرت)، بدعم نابليون في المائة يوم وإعلان الحرب على النمسا.
Other tablets and versions were used to bring the myth to its present form with the latest composite text by Miguel Civil produced in 1992 with latest translation by Gene Gragg in 1969 and Joachim Krecher in 1966. استخدمت ألواح ونسخ أخرى للوصول بالأسطورة إلى شكلها الحالي بالإضافة إلى النص المجمع الأخير لميغيل سيفل من العام 1992، مع آخر ترجمة لجين غراغ من العام 1969 وليواكيم كرتشر من العام 1966.