The south was effectively controlled by the High Priests of Amun at Thebes, who recognized Smendes in name only. أما الجنوب، فقد كان واقع فعلياً تحت سيطرة "كهنة آمون في طيبة"، الذين اعترفوا بحكم سمندس بالاسم فقط.
Seshat carved on the back of the throne of the seated statue of Rameses II in the Amun temple at Luxor. سشات منقوشة على الجزء الخلفي من عرش تمثال جالس لرعمسيس الثاني في معبد آمون في الأقصر.
Amun was most commonly described this way in the New Kingdom, whereas in Roman Egypt such terms tended to be applied to Isis. آمون خاصة كان يوصف بذلك في المملكة الحديثة، إلا أنه في مصر الرومانية أصبحت إيزيس هي من توصف بذلك.
The temple was perhaps dedicated to one of the local Nubian forms of Horus, but his representations were altered to Amun at a later point in time. ربما خصص المعبد لعبادة نسخة نوبية من الإله حورس لكن تم تغيير المعبود فيما بعد ليصبح الإله آمون.
Later, the added title Divine Adoratrice of Amun can be seen to accompany a resurgence of the title God's Wife of Amun, which had fallen into disuse. وفي وقت لاحق، يمكن مشاهدة إضافة لقب المتعبدة الإلهية لآمون للقب الزوجة الإلهية لآمون الذي كان معمولا به .
The high priests at the temple of Amun in Thebes accumulated vast tracts of land and wealth, and their growing power splintered the country during the Third Intermediate Period. امتلك الكهنة في معبد آمون بطيبة مساحات شاسعة من الأراضي والثروة، وأدت سلطتهم المتزايدة إلى انشقاق البلاد في الفترة الانتقالية الثالثة.
This image of the king was enhanced and revitalized by the energy of the solar star, and the deified Ramesses the Great could take his place next to Amun Ra and Ra-Horakhty. هذه الصورة للملك تم تعزيزها وتنشيطها بالطاقة الشمسية للنجم، والمؤله رمسيس العظيم يمكن أن يأخذ مقامه بجوار أمون رع ورع -هوراختي.
After excavation, reconstruction and measurement of the temple of Amun for over a decade, on 1 December 2006, the Sudanese authorities regained management, giving responsibility to the Ministry of Culture. وبعد التنقيب وأعمال الترميم التي جرت على مدى عقد من الزمان استعادت السلطات السودانية المواقع والمقتنيات من البعثة بتاريخ 01 ديسمبر 2006 واصبح الموقع تابعاً لوزارة الثقافة السودانية..
Wente had shown that Henuttawy was the wife of Pinedjem I, the Theban High Priest of Amun who was de facto ruler of Upper Egypt and took on pharaonic titles later on. وقد أظهر وينت أن الملكة دوات حتحور حنوت تاوي كانت زوجة باينجم الأول، الكاهن الطيبي الأعلى للإله آمون الذي كان بحكم الأمر الواقع حاكماً لمصر، وتقلد الألقاب الملكية فيما بعد.
At this time, the dynastic rulers were based in the Nile Delta region, and the office of the Divine Adoratrice was a means to secure peaceful relations with the Theban area where the cult of Amun was centered. في ذلك الوقت، كان مركز حكم الأسر الحاكمة في منطقة دلتا النيل في الوجه البحري، وكان منصب المتعبدة الإلهية وسيلة لتأمين علاقات سلمية مع منطقة طيبة حيث كان مركز عبادة آمون في الوجه القبلي.