Bartlett became aware that Murray and McKay, the two veterans of Shackleton's Nimrod expedition, were openly contemptuous of their captain's leadership. وقد أدرك بارتليت أن موراي وماكاي، وهما من البحارة المخضرمين في حملة نمرود لشاكليتون، كانا يبديان استهانة بقائد السفينة.
In 1993, Michael Medved wrote in The Sunday Times that "today, comments like Lennon's could never cause controversy; a contemptuous attitude to religion is all but expected from all mainstream pop performers." في عام 1993، كتب مايكل ميدفيد في صحيفة الصنداي تايمز "اليوم، تعليقات مثل تعليقات لينون لا يمكن أبداً أن تسبب الجدل؛ المواقف المزدرية للدين هي متوقعة من مؤدي البوب السائد".
She often provides a voice of reason for the town itself, but many of the townspeople are frustrated or contemptuous of her frequent failure to recognize or react correctly to breaches of social norms. غالبا ما تفور صوت العقل للمدينة كلها، ولكن العديد من سكان المدينة يشعرون بالإحباط أو يحتقروها بسبب فشلها المتكرر للتعرف أو التفاعل بشكل صحيح حول إنتهاكات الأعراف الاجتماعية.
He resorted to derogatory and contemptuous comments relating to the old religion; writing of the "obstinacy" of the pagans, of their "misguided rites and ceremonial", and of their "temples of lying" contrasted with "the splendours of the home of truth". لجأ إلى إصدار تعليقات مهينة وازدراء الدين القديم؛ وكتب عن "عناد" الوثنيين و"الطقوس الاحتفالية المضللة"، و"معابد الكذب" التي تتناقض مع "فخامة منزل الحقيقة".
The main antagonist of the story, Emperor Velo XXVII, is the confident, dominating, bullying and contemptuous ruler of his own galaxy; he threatens to destroy Earth if Crash and Cortex's teams refuse to compete in his Galaxy Circuit. الخصم الرئيسي في القصة، الإمبراطور فيلو السابع والعشرون، هو الحاكم الواثق، المتسلط، المتنمر والمزدري لمجرته الخاصة؛ يهدد بتدمير الأرض إن رفض فريقا كراش وكورتيكس المنافسة في دورته المجرية.
Chomsky is particularly contemptuous of claims that criticism of Israeli tactics is a manifestation of anti-Semitism, saying such charges are false, and that the media "bends over backwards" to see things from the Israeli perspective. تشومسكي يحتقر بشكلٍ خاص المزاعم القائلة بأنّ انتقاد التكتيكات الإسرائيليّة هو مظهر من مظاهر معاداة السامية، ويقول أنّ هذه الاتّهامات خاطئة، وأنّ الإعلام ينحني إلى الوراء من أجل "رؤية الأشياء من المنظور الإسرائيليّ".
Raised to be a talented fighter with a strong sense of justice and honor, Jon is at first contemptuous of his fellow recruits, who are mostly lowborn, untrained fighters who are criminals and exiles. بسبب تربيته التي ركزت على صنع مقاتل ماهر ذو حس قوي للعدالة والشرف، يجد جون نفسه في البداية مُحتَقِراً لإخوته الآخرين الذين يتكوّن معظمهم من المجرمين والمنفيين وضيعي الأصل والذين لا يتحلّون بأي تدريب عسكري.
Frank notes that "the moral-psychological traits of his character incorporate this antinomy between instinctive kindness, sympathy, and pity on the one hand and, on the other, a proud and idealistic egoism that has become perverted into a contemptuous disdain for the submissive herd". لاحظ فرانك أن "السمات الأخلاقية النفسية لهذه الشخصية تتجسد في التناقض بين الطيبة والعطف الغريزيين في جانب وبين الفخر والأنانية المثالية والتي انحرفت إلى ازدراء للقطيع المنقاد".
Unfortunately, despite Taylor's valid insights about the possibility for applying science to manual labour (including shoveling and the lifting and carrying of heavy objects) and his valid insights about the inequality of talents between individuals, he did not really respect the human dignity of all workers, and tended to be contemptuous of people with low intelligence. للأسف، على الرغم من البصيرة النافذة لتايلور عن تطبيق العلم على العمل اليدوي (ويتضمن ذلك التجريف ورفع وحمل الأغراض الثقيلة) وبصيرته النافذة عن عدم تساوي المواهب بين الأفراد، فهو لم يحترم الكرامة الإنسانية لجميع العاملين في الواقع، وكان ميالاً لاحتقار الأشخاص ذوي مستويات الذكاء المنخفضة.