'Although Chodorow uses a psychoanalytic approach, she rejects the instinctual determinism of the classic Freudian account in favor of a more nuanced, social psychological approach that incorporates recent developments in object relations theory'. "ورغم أن تشودورو تستخدم منهج التحليل النفسي، فهي ترفض الحتمية الغريزية لمفهوم فرويد الكلاسيكي الذي ينتصر لمنهج نفسي اجتماعي أكثر دقة يدمج التطورات الحديثة في نظرية علاقات الشيء".
The song sparrow recognizes enemies by both instinctual and learned patterns (including cultural learning), and adjusts its future behavior based on both its own experiences in encounters, and from watching other birds interact with the enemies. تتعرَّفُ العصافير على الخطر عبر وسائل غرائزيَّة وأخرى تكتسبها عبر التعلُّم (بما فيه التعلم الثقافي)، فتُكيّف سلوكها المُستقبلي بحسب خبراتها المُكتسبة مع المُفترسات، وعبر مُراقبة كيفيَّة تعامل الطيور الأخرى مع الخطر المُحدق بها جمعاء.
Where traditionally psychoanalysis had recognised that learning to speak was a major step in the ego's acquisition of power over the world, and celebrated its capacity for increasing instinctual control, Lacan by contrast stressed the more sinister side of man's early submergence in language. حيث أدرك التحليل النفسي تقليديا أن تعلم الكلام كان خطوة رئيسية في اكتساب الأنا للسلطة في جميع أنحاء العالم، واحتفل بقدراته على زيادة السيطرة الغريزية، أكد لاكان على النقيض من الجانب الشرير من الغرق المبكر للإنسان في اللغة.
As the historian Ronald Hutton remarked, "the instinctual position of most ... seems to be that if one makes the most of the present life, in all respects, then the next life is more or less certainly going to benefit from the process, and so one may as well concentrate on the present". ويصف المؤرّخ رونالد هاتون ذلك بالقول أن "الموقف الحدسي لمعظم أتباع الويكا هو أنه إذا قام الإنسان بأفضل ما في وسعه خلال هذه الحياة في جميع المجالات، فهو سيستفيد من ذلك خلال الحياة الثانية بشكل أو بآخر، لذلك من الأفضل أن يركّز على الحاضر".
This position provides better protection to the brain and vital organs than simply lying spread out on the ground, so it is clear as to why it is an instinctual reaction to extreme stress or trauma when the brain is no longer able to cope with the surrounding environment, and in essence "shuts down" temporarily. وتوفر هذه الوضعية حماية أفضل للمخ والأعضاء الحيوية من الحماية التي توفرها وضعية التمدد على الأرض، لذلك فإنه من الواضح لماذا تُعتبر هذه الوضعية رد فعل فطريًا للإجهاد أو الصدمات الشديدة عندما يكون المخ غير قادر على التكيف مع البيئة المحيطة وفي جوهره "يتوقف" مؤقتًا.
In 1946, Fenichel considered that '"Comparative sociology of education" is a new scientific field of the greatest practical importance', as well as concluding in general that it is 'experience, that is, the cultural conditions, that transforms potentialities into realities, that shapes the real mental structure of man by forcing his instinctual demands into certain directions'. في عام 1946، اعتبر فينشيل أن "علم النفس المقارن للتعليم" مجال عملي جديد له أهمية عملية عظيمة"، كما توصل إلى أن "التجربة، التي هي، الظروف الحضارية، هي التي تحول القدرات لتصبح حقائق، التي تشكل تركيب العقل الحقيقي للإنسان من خلال فرض رغباته الغريزية في اتجاهات معينة".