Ishmael denies that the Tree of Knowledge of Good and Evil was forbidden to humans simply to test humans' self-control. وتنفي إسماعيل أن شجرة معرفة الخير والشر كان ممنوعا على البشر ببساطة لاختبار ضبط النفس البشر ".
The narrator never reveals his name in Ishmael, though it is revealed in My Ishmael to be Alan Lomax. الراوي لم يكشف عن اسمه في إسماعيل ، على الرغم من أنها كشفت في بلدي إسماعيل أن آلان لوماكس.
Ishmael explains that the Fall of Adam represents the belief that, once mankind usurps this responsibility—historically decided through natural ecology (i.e. food chains)—that humankind will perish. قررت تاريخيا من خلال علم البيئة الطبيعية (أي السلاسل الغذائية) - أن البشرية سوف يهلك.
Abram fathered Ishmael and then as Abraham fathered Isaac, Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak and Shuah. يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة، أخو إسحاق، وإسماعيل، وعمرو، وعبد الله بنى عبد الله بن أبي طلحة، تابعي ومُحدث ثقة، روى له مسلم.
The Quran mentions that Abraham left his wife and Ishmael (as an infant) in the land where present-day Mecca is, while he left to what was apparently Palestine. و شاء الله أن يأخذ إبراهيم هاجر وابنهما إسماعيل إلى أرض بعيدة هي أرض مكة في الجنوب.
According to Islamic tradition, Abraham was ordered by God to leave his wife Hajara and his son Ishmael alone in the desert of ancient Mecca. وفقا للتقاليد، من خلال أوامر الله، ترك إبراهيم زوجته هاجر وابنه إسماعيل وحدهم في صحراء مكة القديمة مع القليل من الغذاء والمياه التي انتهت مع مرور الوقت.
Ishmael makes the point that the myth of the Fall, which the Takers have adopted as their own, was in fact developed by Leavers to explain the origin of the Takers. إسماعيل يجعل درجة أن هذه قصة سقوط الإنسان ، التي اعتمدت الآخذون باعتبارها ملكا لهم، وكان في الواقع وضعتها التاركون لشرح أصل الآخذون.
At first baffled by this, the man learns the story of how the gorilla came to be here and soon accepts Ishmael as his teacher, regularly returning to Ishmael's office. في حيرة أولا قبل هذا، الرجل يتعلم قصة كيف جاء الغوريلا لوجودي هنا، وسرعان ما يقبل إسماعيل كما أستاذه، والعودة بانتظام إلى مكتب إسماعيل طوال هذه المؤامرة.
In Genesis these include three different accounts of a Patriarch claiming that his wife was his sister, the two creation stories, and the two versions of Abraham sending Hagar and Ishmael into the desert. في سفر التكوين تشمل هذه ثلاثة روايات مختلفة لإدعاء البطريرك أن زوجته كانت أخته، وقصتي الخلق، والنسختين المختلفتين من قصة إرسال إبراهيم لهاجر وإسماعيل إلى الصحراء.
The narrator admits to Ishmael that he has a vague notion of living in some sort of cultural captivity and being lied to in some way by society, but he cannot articulate these feelings fully. يدعي الراوي لإسماعيل أن لديه فكرة غامضة من الذين يعيشون في نوع من الاسر الثقافي والتي كذبت في بعض الطريق لكنه لا يستطيع تفسير مشاعره.