According to some scholars, public discourse rectifying negative images of Islamic culture result in an unfounded fear of actual Muslims; public discourse focusing on the Western values of women's rights enabled Islam and Islamic clerics to be portrayed as misogynist and oppressive towards women. وفقا لبعض العلماء، يؤدي الخطاب العام الذي يصور الثقافة الإسلامية بصورة سلبية إلى خوف لا أساس له من المسلمين؛ بالإضافة إلى أن تركيز الخطاب العام على القيم الغربية لحقوق المرأة يصور الإسلام ورجال الدين الإسلامي بأنهم يكرهون النساء ويقمعون المرأة.
As part of the Foundation’s contribution to preserving Islamic culture and highlighting the contributions made by Muslim and Arab scholars, The King Faisal Center for Research and Islamic Studies has undertaken the challenging mission of locating, authenticating, acquiring, or copying, and indexing all known Islamic manuscripts worldwide. في إطار إسهامات المؤسسة في حفظ الثقافة الإسلامية وإلقاء الضوء على الإسهامات التي قدمها الباحثون العرب والمسلمون، أخذ مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية على عاتقه مهمة معرفة أماكن تواجد كافة المخطوطات الإسلامية المعروفة على مستوى العالم، والتحقق منها وحيازتها أو نسخها وفهرستها.
In his article on "The Appropriation and Subsequent Naturalization of Greek Science in Medieval Islam", he argued, against the theories of Pierre Duhem, that Islamic cultures did not passively receive and preserve ancient Greek science, but actively "appropriated" and modified it. في بحثه حول "الاعتماد وتطوير العلوم اليونانية على أيدي المسلمين في العصور الوسطى"، جادل نظريات بيير دويم التي تقول بأن الثقافة الإسلامية استقبلت وترجمت العلوم اليونانية وحافظت عليها دون أضافة أو تعديل، ولكنها استخدمتها وعدلتها بهمة، تعرف أحيانًا نظريته حول نقل العلم بين الثقافات بشكل غير رسمي باسم "نظرية صبرة".