Changing economics and lifestyles have led to a concentration of population in major cities, especially the capital Seoul, with multi-generational households separating into nuclear family living arrangements. وقد أدى تغيير الاقتصاد وأنماط الحياة لتركز السكان في المدن الكبرى، خصوصا العاصمة سيول، مع تعدد الأجيال في الأسر التي تفصل النووية ترتيبات المعيشة العائلية.
Societal factors influence adults to search for a partner of the opposite sex to engage in heterosexual marriage with the goal of having children through the traditional nuclear family structure. تدفع العوامل الاجتماعية البالغين للبحث عن شريك من الجنس الآخر والانخراط في زواج مغاير الجنس بهدف إنجاب الأطفال من خلال بناء الأسرة التقليدية.
However, the typical pattern in Western Europe was the much simpler nuclear family of husband, wife and their children (and perhaps a servant, who might well be a relative). ومع ذلك، كان النمط المعتاد في أوروبا الغربية هو الأسرة الأكثر بساطة، والتي تتألف من الزوج والزوجة وأبنائهم (وربما خادم، والذي قد يكون أحد الأقارب).
Family values are important in the Indian tradition, and multi-generational patriarchal joint families have been the norm in India, though nuclear families are becoming common in urban areas. تحترم القيم العائلية التقليدية الهندية بشدة، وبين الأجيال الأبوية المشتركة الأسر التي كانت هي القاعدة، رغم أن الأسر المعتمدة على ذاتها أصبحت شائعة في المناطق الحضرية.
Communities were inhabited by 100–300 individuals socially organized into nuclear families and settlements consisted of large megaron-type rectangular structures with timber-post frames and stone foundations. كانت المجتمعات السكنية مأهولة من قبل 100- 300 فرد تم تنظيمهم اجتماعياً في أسر ومستوطنات صغيرة للغاية مع منشئات مستطيلة كبيرة من نوع ماغرون مع إطارات من الأخشاب و منصات حجرية.
Before nuclear family systems became the order of the day, there used to be joint family system, consisting of all the family members of two or even three generations, living together. وقبل أن تصبح أنظمة الأسرة النووية هي السائدة اليوم، كان هناك نظام الأسرة المتشابكة والذي يتكون من جميع أفراد الأسرة من جيلين أو ثلاثة أجيال يعيشون سويًا.
This system was formally abolished with the 1947 revision of Japanese family law under the influence of the allied occupation authorities, and Japanese society began a transition to a more Americanized nuclear family system. وتم إلغاء هذا النظام رسميا في عام 1947م بعد تنقيح قانون الأسرة اليابانية تحت تأثير سلطات القوات المحتلة المتحالفة، وبعد ذلك أنتقل المجتمع الياباني إلى نظام العائلات الصغيرة والذي يشابه النظام الاميركي.
Haak said, "By establishing the genetic links between the two adults and two children buried together in one grave, we have established the presence of the classic nuclear family in a prehistoric context in Central Europe. يقول هاك معلقًا على ذلك، "من خلال تحديد الروابط الجينية بين اثنين من البالغين وطفلين مدفونين معًا في القبر نفسه، اكتشفنا وجود مفهوم الأسرة النواة في فترات ما قبل التاريخ في أوروبا الوسطى."
When considered separately from couples without children, single-parent families, and unmarried couples with children, the United States nuclear families appear to constitute a minority of households – with a rising prevalence of other family arrangements. وإذا ما نظرنا إلى أسر الأمومة دون زواج أو الأزواج المنفصلين بمعزل عن الأزواج الذين لم ينجبوا، سنجد أنها تشكل أقلية في الإطار العام للأسر النواة التقليدية في الولايات المتحدة، علاوة على ارتفاع نسب الأشكال العائلية الأخرى.
According to the 2014 study, Brazilian society still believes in a patriarchal nuclear family in which the man is perceived as the breadwinner, but his rights over women and children are restricted and exclude open and extreme forms of violence. وفقًا لدراسة عام 2014، فإن المجتمع البرازيلي لايزال يؤمن بالأسرة النووية الأبوية التي يُنظَر فيها إلى الرجل باعتباره هو المعيل، لكن حقوقه على الزوجة والأطفال تظل مقيدة و تستثني أشكال العنف الشديدة والمختلفة.