During the short reign of Edward VI, Henry's son, Cranmer and others moved the Church of England significantly towards a more reformed position, which was reflected in the development of the second prayer book (1552) and in the Forty-Two Articles. خلال العهد القصير لـ ادوارد السادس، ابن هنري، اتجهت كنيسة إنجلترا كثيراً نحو البروتستانتية وكان هذا واضح في وضع كتاب صلاة ثاني (1552) وفي المقالات التسعة والثلاثين لمواد الدين (الاصل اثنان واربعون).
Towards the end of the 20th century, discussions took place about the removal of Filioque in the Nicene Creed from Anglican prayer books along the lines of the Eastern Orthodox and Oriental Orthodox approach, but these still have not reached a state of final implementation. في الكنيسة الأنجليكانية، جرت في نهاية القرن 20 مناقشات حول مبدا الإنبثاق وتم الإتفاق على اتباع المفهوم الأرثوذكسية الشرقية، ولكن هذه لا تزال لم تصل إلى حالة التنفيذ النهائية.
The first official acceptance of the Unitarian faith on the part of a congregation in America was by King's Chapel in Boston, from where James Freeman began teaching Unitarian doctrine in 1784, and was appointed rector and revised the prayer book according to Unitarian doctrines in 1786. كان القبول الرسمي الأول للإيمان بالتوحيد من جانب الأبرشانيّة في أمريكا في تشابل كينج في بوسطن، حيث قام جيمس فريمان بتدريس عقيدة التوحيد في عام 1784، وكان قد عين رئيسًا للجماعة في السابق وقام بتنقيح كتاب الصلاة وفقَا لمذهب الموحدين في عام 1786.
The new dispute was now between the Puritans (who wished to see an end of the prayer book and episcopacy), and this third party (the considerable body of people who looked kindly on the Elizabethan Settlement, who rejected prophesyings, whose spirituality had been nourished by the Prayer Book and who preferred the governance of bishops). أصبح الخلاف الجديد الآن بين المتشددين الذين يرغبون في رؤية نهاية كتاب الصلاة والأسقفية، وهذا الطرف الثالث الذي تمثل في عدد كبير من الناس الذين بدوا متلهفين للتخلص من التعاليم الإليزابيثية، ورفضوا التنبّؤات والروحانيات التي نبعت من كتاب الصلاة، كما فضلوا حكم الأساقفة.
The new dispute was now between the Puritans (who wished to see an end of the prayer book and episcopacy), and this third party (the considerable body of people who looked kindly on the Elizabethan Settlement, who rejected prophesyings, whose spirituality had been nourished by the Prayer Book and who preferred the governance of bishops). أصبح الخلاف الجديد الآن بين المتشددين الذين يرغبون في رؤية نهاية كتاب الصلاة والأسقفية، وهذا الطرف الثالث الذي تمثل في عدد كبير من الناس الذين بدوا متلهفين للتخلص من التعاليم الإليزابيثية، ورفضوا التنبّؤات والروحانيات التي نبعت من كتاب الصلاة، كما فضلوا حكم الأساقفة.
In 1552, the prayer book—which the conservative Bishop Stephen Gardiner had approved from his prison cell as being "patient of a Catholic interpretation"—was replaced by a second, much more radical prayer book that altered the service to remove any sense that the Eucharist was a material sacrifice offered to God while keeping the belief that it was a sacrifice of thanksgiving and praise (in word). الذي وافق عليه الأسقف المحافظ ستيفن غاردينر من زنزانته في السجن ووصفه بأنه صبغة التفسير الكاثوليكي - بدعاء صلاة ثانٍ أكثر راديكالية غيّر العبادة لإزالة أي إحساس بأن القربان المقدس هو ذبيحة مادية قدمت إلى الله مع الإيمان بأنه كان بمثابة تضحية من الشكر والثناء.