While Triestine and Italian were spoken by the largest part of the population, German was the language of the Austrian bureaucracy and Slovene was predominantly spoken in the surrounding villages. بينما كانت الإسطاجانكوية لغة أغلب السكان كانت الألمانية لغة البيروقراطية النمساوية والسلوفينية لغة القرى المحيطة بها.
Inzko thus became the second Carinthian Slovene to occupy that position, after Wolfgang Petritsch who served as the High Representative between 1999-2002. أصبح انزكو السلوفيني الثاني من منطقة كارينثيا الذي يشغل هذا المنصب بعد فولفغانغ بيتريتش، الذي خدم في هذا المنصب من عام 1999 إلى عام 2002.
Already in the 1980s, Haider pursued a policy of segregation in schools, insisting on physically dividing the Slovene and German-speaking pupils in elementary schools in southern Carinthia. ففي الثمانينات انتهج هايدر سياسة العزل العنصري في المدارس، واصر على تقسيم الطلبة السلوفينين والناطقين الألمانية في مدارس الابتدائية في جنوب كورنتن.
One of Haider's main political struggles was the one against bilingualism in southern Carinthia, where an indigenous Slovene ethnic-linguistic community, known as the Carinthian Slovenes, lives. أحد أهم القضايا التي يكافح بها هايدر سياسيا هو ضد ثنائية اللغة في جنوب لكورنتن، حيث يوجد مجتمع الإثني للسكان السلوفين الاصليين ويسمون بالسلوفينين الكورنتين.
The Vas county is home to a small Slovene minority, which lives in the area between the town of Szentgotthárd and the Slovenian border (see Hungarian Slovenes). مقاطعة فاس هي موطن لأقلية السلوفينية الصغيرة، الذين يعيشون في المنطقة الواقعة بين بلدة سنتجوتهارت والحدود السلوفينية. "صفحة مقاطعة فاس في خريطة الشارع المفتوحة".
The start of cultural-linguistic activities by Slovene intellectuals of the time brought about a national revival and the birth of the Slovene nation in the modern sense of the word. جلبت بداية الثقافية واللغوية الأنشطة التي تقوم بها المثقفون السلوفينية في ذلك الوقت نحو النهضة الوطنية وولادة الأمة السلوفينية بالمعنى الحديث للكلمة.
The start of cultural-linguistic activities by Slovene intellectuals of the time brought about a national revival and the birth of the Slovene nation in the modern sense of the word. جلبت بداية الثقافية واللغوية الأنشطة التي تقوم بها المثقفون السلوفينية في ذلك الوقت نحو النهضة الوطنية وولادة الأمة السلوفينية بالمعنى الحديث للكلمة.
During this period, the first books in the Slovene language were written by the Protestant preacher Primož Trubar and his followers, establishing the base for the development of the standard Slovene language. خلال هذه الفترة، كتب الكتب الأولى في اللغة السلوفينية من قبل الواعظ البروتستانتي بريمو تروبار وأتباعه، وأنشأت قاعدة لتطوير اللغة السلوفينية.
During this period, the first books in the Slovene language were written by the Protestant preacher Primož Trubar and his followers, establishing the base for the development of the standard Slovene language. خلال هذه الفترة، كتب الكتب الأولى في اللغة السلوفينية من قبل الواعظ البروتستانتي بريمو تروبار وأتباعه، وأنشأت قاعدة لتطوير اللغة السلوفينية.
Since the 1880s, a fierce culture war between Catholic traditionalists and integralists on one side, and liberals, progressivists and anticlericals dominated Slovene political and public life, especially in Carniola. منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر، هيمنت حرب ثقافية شرسة بين التقليديين الكاثوليك والتكامليين من جهة، والليبراليين والمتقدمين، والمعاديين للإكليروس على الحياة السياسية والعامة في سلوفينيا، وخاصًة في كارنيولا.