The number of electron pairs in the valence shell of a central atom is determined after drawing the Lewis structure of the molecule, and expanding it to show all bonding groups and lone pairs of electrons. يعين عدد الإلكترونات المزدوجة في غلاف إلكترونات التكافؤ في الذرة المركزية عن طريق رسم هيكل لويس للجزيء ، ثم توسيعه بحيث يتضمن مجموعات الروابط الأخرى والإلكترونات المنفردة.
Sharf further notes that this has little to do with "bare attention", the popular contemporary interpretation of sati, "since it entails, among other things, the proper discrimination of the moral valence of phenomena as they arise". وينوّه شارف أيضاً إلى أن الوعي التام ليس "مجرد انتباه"، علماً أن الأخير هو التفسير المعاصر الشائع للساتي، «بما أنه يستلزم، من بين الأمور الأخرى، التمييز المناسب للتكافؤ الأخلاقي للظواهر عندما تنشأ.»
According to Charles Coulson, author of the noted 1952 book Valence, this period marks the start of "modern valence bond theory", as contrasted with older valence bond theories, which are essentially electronic theories of valence couched in pre-wave-mechanical terms. وفقاً لتشارلز كولسون، مؤلف كتاب "التكافؤ" 1952، شهدت هذه الفترة بداية "نظرية رابطة التكافؤ الحديثة" بالمقارنة مع النظريات القديمة لرابطة التكافؤ وهي أساس النظريات الإلكترونية للتكافؤ في فترة ميكانيكية ما قبل الموجة.
According to Charles Coulson, author of the noted 1952 book Valence, this period marks the start of "modern valence bond theory", as contrasted with older valence bond theories, which are essentially electronic theories of valence couched in pre-wave-mechanical terms. وفقاً لتشارلز كولسون، مؤلف كتاب "التكافؤ" 1952، شهدت هذه الفترة بداية "نظرية رابطة التكافؤ الحديثة" بالمقارنة مع النظريات القديمة لرابطة التكافؤ وهي أساس النظريات الإلكترونية للتكافؤ في فترة ميكانيكية ما قبل الموجة.
According to Charles Coulson, author of the noted 1952 book Valence, this period marks the start of "modern valence bond theory", as contrasted with older valence bond theories, which are essentially electronic theories of valence couched in pre-wave-mechanical terms. وفقاً لتشارلز كولسون، مؤلف كتاب "التكافؤ" 1952، شهدت هذه الفترة بداية "نظرية رابطة التكافؤ الحديثة" بالمقارنة مع النظريات القديمة لرابطة التكافؤ وهي أساس النظريات الإلكترونية للتكافؤ في فترة ميكانيكية ما قبل الموجة.
Although the optimism bias occurs for both positive events (such as believing oneself to be more financially successful than others) and negative events (such as being less likely to have a drinking problem), there is more research and evidence suggesting that the bias is stronger for negative events (the valence effect). بالرغم من حدوث الانحياز للتفاؤل في كل من الأحداث الإيجابية، مثل اعتقاد المرء بأنه أكثر نجاحًا ماليًا من الآخرين، والأحداث السلبية، مثل الاعتقاد بأنه أقل عرضة للوقوع في مشكلة تعاطي الكحوليات، فإن هناك الكثير من الأبحاث والأدلة التي تدل على أن الانحياز للأحداث السلبية أقوى.
Haidt's fundamental stance on moral reasoning is that "moral intuitions (including moral emotions) come first and directly cause moral judgments"; he characterizes a moral intuition as "the sudden appearance in consciousness of a moral judgment, including an affective valence (good-bad, like-dislike), without any conscious awareness of having gone through steps of searching, weighing evidence, or inferring a conclusion". أما عن موقف هايدت الأساسي بخصوص الاستدلال الأخلاقي فهو أن "الحدس الأخلاقي (بما في ذلك الانفعالات الأخلاقية) تأتي أولاً وتتسبب بشكل مباشر في الحكم الأخلاقي"؛ ويصف الحدس الأخلاقي بأنه "الظهور المفاجئ في الوعي بالحكم الأخلاقي، بما في ذلك التكافؤ الفعال (الخير-الشر، الإعجاب-عدم الإعجاب)، دون أي وعي بالمرور بخطوات البحث، ووزن الأدلة، أو الوصول إلى نتيجة أخلاقية".