إنجيل يوحنا

• The Gospel of John is somewhat of an exception, although the author simply refers to himself as "the disciple Jesus loved" and claims to be a member of Jesus's inner circle.
  إنجيل يوحنا هو إلى حد ما استثناء، حيث أن المؤلف يشير ببساطة إلى نفسه بأنه "تلميذ أحبه يسوع" ويدعي أنه عضو في الدائرة الداخلية ليسوع.
• Many scholars believe that the "beloved disciple" is a person who heard and followed Jesus, and the gospel of John is based heavily on the witness of this "beloved disciple."
  يعتقد الكثير من العلماء أن عبارة «التلميذ المحبب ليسوع» هي كناية عن الشخص الذي يسمع ويتّبع يسوع، وأن إنجيل يوحنا استند بشدة على شهادة هذا التلميذ المحبوب.
• He has analyzed the theme of evil spirits in the Bible, presented an exegesis of some fragments of the Gospel of John which has the term άρχων του̃ κόσμου τούτου (‘Lord of this world’).
  وقام بتحليل الأفكار الرئيسية حول الأرواح الشريرة في الكتاب المقدس, قدم تفسير بعض أجزاء من إنجيل يوحنا التي يوجد بها مصطلح رب هذا العالم άρχων του̃ κόσμου τούτου.
• During the 19th century Wilhelm Bousset, Richard Reitzenstein and Rudolf Bultmann argued that the Mandaeans were pre-Christian, as a parallel of Bultmann's theory that Gnosticism predated the Gospel of John.
  خلال القرن ال19 ناقش كل من ويلهلم بوسات، ريتشارد ريتزدينستن ورودولف بولتمان أن المندائيين هم جماعة تعود أصولها إلى عصور ما قبل المسيحية، وذلك بالتوازي مع نظرية بولتمان أن الغنوصية سبقت إنجيل يوحنا.
• During the 19th century Wilhelm Bousset, Richard Reitzenstein and Rudolf Bultmann argued that the Mandaeans were pre-Christian, as a parallel of Bultmann's theory that Gnosticism predated the Gospel of John.
  خلال القرن ال19 ناقش كل من ويلهلم بوسات، ريتشارد ريتزدينستن ورودولف بولتمان أن المندائيين هم جماعة تعود أصولها إلى عصور ما قبل المسيحية، وذلك بالتوازي مع نظرية بولتمان أن الغنوصية سبقت إنجيل يوحنا.
• It shows no dependence on the Gospel of John and is similar in nature to the harmonized gospel sayings based on the Synoptic Gospels used by Justin Martyr, although a relationship between them, if any, is uncertain.
  فلا يتبين استقلايته عن إنجيل يوحنا ويتشابه في طبيعته مع الإنجيل المتوائم المعتمد على الأناجيل التي استخدمها يوستينيوس، على الرغم من أن العلاقة بينهم، إن كان هناك علاقة، غير مؤكدة.
• Although nothing in the story contradicts anything else in the Gospels, many analysts of the Greek text and manuscripts of the Gospel of John have argued that it was "certainly not part of the original text of St. John's Gospel."
  على الرغم من عدم وجود أي تناقض بين القصة والمقاطع الأخرى في الأناجيل، لكن العديد من النقاد النصيين للنص اليوناني والمخطوطات يرون أن هذا النص 'لم يكن جزءًا من النص الأصلي لإنجيل يوحنا.
• Although nothing in the story contradicts anything else in the Gospels, many analysts of the Greek text and manuscripts of the Gospel of John have argued that it was "certainly not part of the original text of St. John's Gospel."
  على الرغم من عدم وجود أي تناقض بين القصة والمقاطع الأخرى في الأناجيل، لكن العديد من النقاد النصيين للنص اليوناني والمخطوطات يرون أن هذا النص 'لم يكن جزءًا من النص الأصلي لإنجيل يوحنا.
• Some scholars believe that Jesus' teaching in this gospel cannot be reconciled with that found in the synoptics, whilst others, including John A.T. Robinson hold the view that the synoptics are best reconciled within the framework of John.
  ويعتقد بعض العلماء أن تعاليم يسوع في هذا الإنجيل لا يمكن التوفيق بينها وبين تلك الموجودة في الأناجيل الإزائية، بينما يرى علماء آخرون من بينهم جون روبنسون أن الأناجيل الإزائية يمكن توفيقها في إطار إنجيل يوحنا.
• Some scholars believe that Jesus' teaching in this gospel cannot be reconciled with that found in the synoptics, whilst others, including John A.T. Robinson hold the view that the synoptics are best reconciled within the framework of John.
  ويعتقد بعض العلماء أن تعاليم يسوع في هذا الإنجيل لا يمكن التوفيق بينها وبين تلك الموجودة في الأناجيل الإزائية، بينما يرى علماء آخرون من بينهم جون روبنسون أن الأناجيل الإزائية يمكن توفيقها في إطار إنجيل يوحنا.