The first definition is soft science fiction that is primarily focused on advancements in, or extrapolations of, the soft sciences; that is social sciences and not natural sciences. التعريف الأول هو الخيال العلمي الذي يركز في المقام الأول على التقدم في العلوم السهلة واستقرائها؛ وهي العلوم الاجتماعية لا الطبيعية.
Fuchs et al. (2008) comment, Typically developing students profit from the general education mathematics program, which relies, at least in part, on a constructivist, inductive instructional style. (2008)، عادة ما يستفيد الطلاب الذين يمكنهم التطور من برنامج تعلم الرياضيات العام، والذي يعتمد، جزئيًا على الأقل، على أسلوب التعليم البنائي الاستقرائي.
Peirce examined and articulated the three fundamental modes of reasoning that play a role in scientific inquiry today, the processes that are currently known as abductive, deductive, and inductive inference. اختبر بيرس وفصّل الأساليب الثلاثة الأساسية للمنطق التي تلعب دورًا في البحث العلمي المعروفة اليوم باسم الاحتمال والاستنباط والاستدلال الاستقرائي.
Newton's work became a model that other sciences sought to emulate, and his inductive approach formed the basis for much of natural philosophy through the 18th and early 19th centuries. أصبح عمل نيوتن نموذجًا للعلماء الآخرين يقتدون به، وشكّل منهجه الاستقرائي أساسًا لمعظم الفلسفة الطبيعية خلال القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر الميلاديين.
Inductive reasoning contrasts strongly with deductive reasoning in that, even in the best, or strongest, cases of inductive reasoning, the truth of the premises does not guarantee the truth of the conclusion. يتعارض الاستدلال الاستقرائي مع الاستدلال الاستنباطي بأن الأول حتى في أحسن أو أقوى حالاته فإن حقيقة أو صحة المقدمات المنطقية لا تضمن صحة النتائج.
An appeal to a principle of the uniformity of nature would be required to deductively necessitate the continued accuracy of predictions based on laws that have only succeeded in generalizing past observations. ستكون هناك حاجة إلى المطالبة بوجود مبدأ التوحيد في الطبيعة الذي يحتاج بشكل استقرائي إلى دقة مستمرة للتنبؤات القائمة على القوانين التي نجحت فقط في تعميم الملاحظات الماضية.
Hume argued forcefully that on empiricist grounds there are no sound reasons for belief in God, an enduring self or soul, an external world, causal necessity, objective morality, or inductive reasoning. جادل هيوم بقوة أنه على الأرضية التجريبية ليس هناك أسباب عقلانية للإيمان بالله، أو النفس الخالدة والروح، أو العالم الخارجي، أو الحتمية السببية، أو الأخلاقية الموضوعية، أو التبرير الاستقرائي.
Aristotle's inductive-deductive method used inductions from observations to infer general principles, deductions from those principles to check against further observations, and more cycles of induction and deduction to continue the advance of knowledge. استخدم أرسطو في طريقته الاستقرائية الاستنتاجية الاستنتاج مما يشاهده من ملاحظات للاستدلال على المبادئ العامة، والاستقراء من تلك المبادئ للتحقق من الملاحظات الأخرى، وتكرار تلك الدورة من الاستقراء والاستنتاج للوصول إلى المعرفة.
It has been defined as "the view that the characteristic inductive methods of the natural sciences are the only source of genuine factual knowledge and, in particular, that they alone can yield true knowledge about man and society". ويُعرف هذا المذهب بأنه "وجهة النظر التي ترى بأن الطرق الاستقرائية المميزة للعلوم الطبيعية هي المصدر الوحيد للمعرفة الواقعية الحقيقية، كما أنها وبشكل خاص تستطيع وحدها أن تسفر عن المعرفة الحقيقية بالإنسان والمجتمع."
Hume's arguments continue to hold a strong lingering influence and certainly on the consciousness of the educated classes for the better part of the 19th century when the argument at the time became the focus on whether or not the inductive method was valid. ظلت فرضيات هيوم مسيطرة بقوة على وعي الطبقات المتعلمة في القرن التاسع عشر الميلادي، حيث كان التركيز حينئذ على مناقشة ما إذا كانت الطريقة الاستقرائية مازالت صالحة.