الإخاء

• A new era begins, an era in which the guiding spirit is liberty, not enslavement, and when human relations will be those of fraternity, not one-man domination."
  إنها بداية عهد جديد عهد تكون الحرية فيه هي الروح المرشدة وليس العبودية عهد سيكون الإخاء هو السائد على العلاقات الإنسانية
• I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.
  لدي حلم بأنه في يوم ما على تلال جورجيا الحمراء سيستطيع أبناء العبيد السابقين الجلوس مع أبناء أسياد العبيد السابقين معاً على منضدة الإخاء.
• I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.
  لدي حلم بأنه في يوم ما على تلال جورجيا الحمراء سيستطيع أبناء العبيد السابقين الجلوس مع أبناء أسياد العبيد السابقين معاً على منضدة الإخاء.
• In essence, early socialists contended that the emergence of competitive market societies did not create "liberty, equality and fraternity" for all citizens, requiring the intervention of politics and social reform to tackle social problems, injustices and grievances (a topic on which Jean-Jacques Rousseau discourses at length in his classic work The Social Contract).
  في جوهرها، فإن الاشتراكيين الأوائل اعتبروا أن ظهور سوق تنافسي لم تقم بإنشاء مجتمعات "الحرية والمساواة والإخاء" لجميع المواطنين، الأمر الذي يتطلب تدخلاً من السياسة والإصلاح الاجتماعي لمعالجة المشاكل الاجتماعية والظلم والمظالم (وهو موضوع الخطابات المطولة للأديب جان جاك روسو في عمله الكلاسيكي العقد الاجتماعي)، في الأصل، غالبًا ما يستخدم مصطلح "اشتراكي" بالتبادل مع "تعاوني" و"تبادلي" و"اتحادي" و"جمعي" في إشارة إلى المؤسسة الاقتصادية التي دعا إليها الاشتراكيون على النقيض من المشاريع الخاصة والهياكل التنظيمية للشركات الملازمة لفكر الرأسمالية.
• In essence, early socialists contended that the emergence of competitive market societies did not create "liberty, equality and fraternity" for all citizens, requiring the intervention of politics and social reform to tackle social problems, injustices and grievances (a topic on which Jean-Jacques Rousseau discourses at length in his classic work The Social Contract).
  في جوهرها، فإن الاشتراكيين الأوائل اعتبروا أن ظهور سوق تنافسي لم تقم بإنشاء مجتمعات "الحرية والمساواة والإخاء" لجميع المواطنين، الأمر الذي يتطلب تدخلاً من السياسة والإصلاح الاجتماعي لمعالجة المشاكل الاجتماعية والظلم والمظالم (وهو موضوع الخطابات المطولة للأديب جان جاك روسو في عمله الكلاسيكي العقد الاجتماعي)، في الأصل، غالبًا ما يستخدم مصطلح "اشتراكي" بالتبادل مع "تعاوني" و"تبادلي" و"اتحادي" و"جمعي" في إشارة إلى المؤسسة الاقتصادية التي دعا إليها الاشتراكيون على النقيض من المشاريع الخاصة والهياكل التنظيمية للشركات الملازمة لفكر الرأسمالية.