Children raised as global nomads can be the offspring of diplomatic, international business, government agency, international agency, missionary, or military personnel, or indeed of people living internationally mobile lives for any professional reason. يمكن أن يكون الأطفال الذين يتم تربيتهم من البدو الرحل العالميين من نسل رجال الأعمال الدبلوماسيين أو الدوليين أو الوكالات الحكومية أو الوكالات الدولية أو البعثات التبشيرية أو العسكرية ، أو في الواقع من الأشخاص الذين يعيشون حياة متنقلة على الصعيد الدولي لأي سبب مهني.
For many global nomads, nationality will form but one part of a complex identity influenced also by the host countries in which they have lived, by the experience of mobility itself, and by a multicultural heritage forged within one or more international expatriate communities. بالنسبة للعديد من البدو الرحل ، ستشكل الجنسية جزءًا واحدًا من هوية معقدة تتأثر أيضًا بالبلدان المضيفة التي عاشوا فيها ، من خلال تجربة التنقل نفسها ، وعن طريق تراث متعدد الثقافات تم إنشاؤه داخل مجتمع أو أكثر من المغتربين الدوليين.
People who live a similar nomadic existence today have been used as a source of evidence too, but obviously there are distinct differences in the environments in which nomadic people lived; prehistoric people who once lived in Britain for example, cannot be effectively compared to aboriginal peoples in Australia, because of the geographical differences. فالأشخاص الذين يعيشون في ظل وجود بدوي مماثل اليوم قد استخدموا كمصدر للأدلة أيضًا، ولكن من الواضح أن هناك اختلافات واضحة في البيئات التي يعيش فيهاالبدو الرحل؛ فإن شعب ما قبل التاريخ الذي عاش في بريطانيا على سبيل المثال، لا يمكن مقارنته على نحو فعال بالسكان الأصليين في أستراليا، بسبب الاختلافات الجغرافية.
The designation is usually applied as generalization based on a popular stereotype; barbarians can be any member of a nation judged by some to be less civilized or orderly (such as a tribal society), but may also be part of a certain "primitive" cultural group (such as nomads) or social class (such as bandits) both within and outside one's own nation. وعادة ما يطلق على أساس التعميم القائم على الصورة النمطية الشائعة؛ يمكن أن يكون البرابري أي عضو من أمة يحكم عليها البعض على أنها أقل حضارية أو نظامية (مثل المجتمع القبلي)، ولكن قد يكون أيضا جزءا من مجموعة ثقافية "بدائية" معينة (مثل البدو الرحل) أو الطبقة الاجتماعية (مثل قطاع الطرق) سواء داخل الأمة أو خارجها.