ثيودوسيوس

• Saint Acacius of Amida (died 425) was Bishop of Amida, Mesopotamia (modern-day Turkey) from 400 to 425, during the reign of the Eastern Roman Emperor Theodosius II.
  القديس أكاكيوس، قديس مدينة آميدا (المتوفى عام 425) كان أسقف مدينة آميدا في بلاد الرافدين، (تركيا في العصر الحديث)، من عام 400 حتى عام 425، خلال حكم إمبراطور الإمبراطورية الرومانية الشرقية، ثيودوسيوس الثاني.
• Written during the reign of Theodosius II (408–450 AD), a century after Constantine's reign, these ecclesiastic historians obscure the events and theologies of the Constantinian period through misdirection, misrepresentation, and deliberate obscurity.
  كُتب المؤرخون في عهد ثيودوسيوس الثاني (408-50)، بعد قرن من حكم قسطنطين، هؤلاء المؤرخين الكنسيين يحجبون الأحداث و اللاهوتيات في الفترة القسطنطينية من خلال التوجيه الخاطئ والتشويه والغموض المتعمد.
• 1937 – In Genetics and the Origin of Species, Theodosius Dobzhansky applies the chromosome theory and population genetics to natural populations in the first mature work of neo-Darwinism, also called the modern synthesis, a term coined by Julian Huxley.
  1937 – في علم الوراثة وأصل الأنواع، طبّق ثيودوسيوس دوبجانسكي نظرية الكروموسوم والجينات على على السكان في أول عمل متكامل على الاصطناع التطوري الحديث، حيث صاغ هذا المصطلح جوليان هكسلي.
• 304) authored the 15 volume treatise Against the Christians, proscribed by the Emperors Constantine and Theodosius II, of which only fragments now survive and were collected by Adolf von Harnack.
  ج 232 ج 304) الأفلاطوني المحدث ألف أطروحة من 15 مجلدا ضد المسيحيية ، وقد حظرت من قبل الأباطرة قسطنطين و ثيودوسيوس الثاني، وقد فقدت ولكن بقيت شظايا فقط منها على قيد الحياة الآن وجمعت من قبل أدولف فون هارناك.
• In 342 emperors Constans and Constantius II introduced a law to punish passive homosexuality (possibly by castration), to which later in 390 Theodosius I would add death by fire to all passive homosexuals that worked in brothels.
  في 342، وضع الأباطرة كونستانس وقنسطنطيوس الثاني قانونًا لمعاقبة لعب دور السالب في العلاقة الجنسية المثلية (ربما عن طريق الإخصاء)، والذي في وقت لاحق في 390، أضاف الإمبراطور ثيودوسيوس الموت بالحرق إلى كل اللمثليين السالبين الذي يعملون في بيوت الدعارة.
• An inscription records the restoration of various parts of the Colosseum under Theodosius II and Valentinian III (reigned 425–455), possibly to repair damage caused by a major earthquake in 443; more work followed in 484 and 508.
  وسُجلت نقوش تدل على إقامة ترميمات للمبنى من جانب الأباطرة ثيودوسيوس الثاني وفالنتينيان الثالث، واللذين حكما من 425 إلى 450، وربما كان ذلك على خلفية إصلاح الأضرار الناجمة التي خلفها زلزال عام 443؛ وقد تمت أعمال الترميم فيما بين أعوام 484 و508.
• Assuming that it was not abandoned it would certainly have been closed down in 425 by the Christian emperor Theodosius II when he prohibited the worship of the old Roman and Greek gods during the persecution of pagans in the late Roman Empire.
  مع افتراض أنه لم يكن قد تم التخلي عنه بعد، فمن المؤكد أنه تم إغلاقه في عام 425 من قبل الإمبراطور المسيحي ثيودوسيوس الثاني عندما منع عبادة الآلهة الرومانية واليونانية القديمة أثناء اضطهاد الوثنيين في أواخر الإمبراطورية الرومانية.