حرية الإرادة

• They insist, rather, that free will means that man must be the "ultimate" or "originating" cause of his actions.
  يؤكدون كذلك على أن حرية الإرادة تعني أن الإنسان لا بد أن يكون السبب النهائي ومصدر أفعاله.
• The argument, then, is that if man has free will, then man is the ultimate cause of his actions.
  الجدال هنا إذا هو إن كان للإنسان حرية الإرادة، فلا بد أن يكون الإنسان هو السبب النهائي لأفعاله.
• Staff are encouraged to promote "self-determination" among recreation participants, which "increases a person's learning and sense of competence".
  ويتم تشجيع فريق العاملين على تعزيز "حرية الإرادة" بين المشاركين في الاستجمام، مما "يزيد من تعلم الفرد وإدراكه للكفاءة".
• Staff are encouraged to promote "self-determination" among recreation participants, which "increases a person's learning and sense of competence".
  ويتم تشجيع فريق العاملين على تعزيز "حرية الإرادة" بين المشاركين في الاستجمام، مما "يزيد من تعلم الفرد وإدراكه للكفاءة".
• Staff are encouraged to promote "self-determination" among recreation participants, which "increases a person's learning and sense of competence".
  ويتم تشجيع فريق العاملين على تعزيز "حرية الإرادة" بين المشاركين في الاستجمام، مما "يزيد من تعلم الفرد وإدراكه للكفاءة".
• Staff are encouraged to promote "self-determination" among recreation participants, which "increases a person's learning and sense of competence".
  ويتم تشجيع فريق العاملين على تعزيز "حرية الإرادة" بين المشاركين في الاستجمام، مما "يزيد من تعلم الفرد وإدراكه للكفاءة".
• Ultimately he believed that the problem of free will was a metaphysical issue and, therefore, could not be settled by science.
  في النهاية اعتقد أن مشكلة حرية الإرادة هي قضية ميتافيزيقية ولذلك لا يمكن أن يحسمها العلم.
• The problem of free will is the problem of whether rational agents exercise control over their own actions and decisions.
  قضية حرية الإرادة هي قضية ما إذا كان الأفراد العقلانيون يتمتعون بقدر من التحكم في أفعالهم وقراراتهم.
• In 1739, David Hume in his A Treatise of Human Nature approached free will via the notion of causality.
  في 1739، تحدث ديفيد هيوم في كتابه أطروحة عن الطبيعة الإنسانية عن حرية الإرادة من خلال إشارته للسببية.
• If they believe in determinism, they will therefore believe free will to be an illusion, a position known as Hard Determinism.
  إذا آمنوا بالحتمية، فلا بد أن يعتبروا حرية الإرادة وهما، وهو الموقف المعروف باسم الحتمية الصلبة.