سوهارتو

• In contrast to Sukarno's anti-imperialistic antipathy to the West and tensions with Malaysia, foreign policy since the New Order has been based on economic and political cooperation with the former.
  على النقيض من كراهية سوكارنو للقوى الغربية والإمبريالية والتوترات مع ماليزيا، فقد تغيرت العلاقات الخارجية الإندونيسية منذ "النظام الجديد" لسوهارتو نحو علاقات على أساس التعاون الاقتصادي والسياسي مع الدول الغربية.
• The Christian General Theo Syafei, who also served under Suharto, spoke out against political Islam coming to power in Indonesia, and insulted the Qur'an and Islam in remarks which were described as Islamophobic.
  وتحدث الجنرال المسيحي ثيو سيافي، الذي خدم أيضا تحت قيادة سوهارتو، تصريحات ضد الإسلام السياسي الذي جاء إلى السلطة في إندونيسيا، وأهان القرآن والاسلام في تصريحات وصفت بأنها كراهية للإسلام.
• During his visit to the war torn city of Sarajevo in March 1995 and paid a courtesy call to Bosnian President Alija Izetbegovic, Indonesian President Suharto contemplating an idea to build a mosque in the city as a gift for the people of Bosnia and Herzegovina.
  خلال زيارته إلى المدينة التي مزقتها الحرب (مدينة سراييفو) في مارس 1995 بزيارة مجاملة لرئيس البوسنة علي عزت بيغوفيتش، الرئيس الاندونيسي سوهارتو قرر بناء مسجد في المدينة كهدية لشعب البوسنة والهرسك.
• Suharto's New Order government enacted a series of economic reforms meant to improve Native Indonesian representation in partnerships with foreign investors, General Sumitro (then Deputy Chief of the Armed Forces), was forced to retire, and numerous repressive measures were enforced by the government.
  حيث أجرت حكومة النظام الجديد برئاسة سوهارتو سلسلة من الإصلاحات الاقتصادية التي تهدف إلى تحسين تمثيل الإندونيسيين الأصليين في مجال الشراكات المعقودة مع المستثمرين الأجانب، وأُجبر الجنرال سومترو (ثم نائب رئيس القوات المسلحة)، على الاستقالة، وفرضت الحكومة بعدها العديد من الإجراءات القمعية.
• Several Christian Generals who served under Suharto like Leonardus Benjamin Moerdani actively persecuted religious Muslims in the Indonesian military, which was described as being "anti-Islamic", denying religious Muslims promotions, and preventing them from praying in the barracks and banning them from even using the Islamic greeting "Salaam Aleikum", and these anti-Islamic policies were entirely supported by Suharto, despite Suharto being a Muslim himself, since he considered political Islam a threat to his power.
  العديد من الجنرالات المسيحيين الذين خدموا تحت سوهارتو مثل ليوناردوس بنيامين مورداني اضطهدوا بنشاط المسلمين في الجيش الإندونيسي، الذي وصف بأنه "معادي للإسلام"، مع حرمان المسلمين من الترقيات، ومنعهم من الصلاة في الثكنات ومنعهم من حتى استخدام التحية الإسلامية "السلام عليكم"، وهذه السياسات المعادية للإسلام كانت مدعومة تماما من سوهارتو، على الرغم من أن سوهارتو مسلم نفسه، لكنه اعتبر أن نشاط الإسلام السياسي تهديدا لسلطته.