In May 1895, the Powers forced Abdul Hamid to sign a new reform package designed to curtail the powers of the Hamidiye, but, like the Berlin Treaty, it was never implemented. في مايو من عام 1895، أجبرت القوى الأوروبية السلطان عبد الحميد على التوقيع على حزمة من الإصلاحات الجديدة والتي هدفت إلى تقليص سلطات الخيالة الحميدية، ولكن، مثل معاهدة برلين، لم تنفذ هذه الإصلاحات أبداً.
Abdul Hamid II made more use of Islam than any other caliph, he really tried to play the Islam card - and he clearly saw the potential power of Islam as a political ideology and as one of the glues that would hold the Ottoman Empire together. استفاد "عبد الحميد الثاني" من الإسلام ،أكثر من أي خليفة آخر أراد أن يلعب بورقة الإسلام ورأى قوّة الإسلام الكامنة كتوجّهٍ سياسي
Although this period was short-lived, with Abdul Hamid II ultimately suspending the constitution and parliament in 1878 in favor of a return to absolute monarchy with himself in power, the influence of the Young Ottomans continued until the collapse of the empire. بالرغم من ان فترة الدستور كانت قصيرة بسبب إقصاء السلطان للدستور والبرلمان في عام 1878 لاجل إعادة الملكية المطلقة فإن تأثير العثمانيين الشباب على الدولة استمر حتى إنهيار الدولة.
However, Justice Hakim Abdul Hamid of the Reid Commission which drafted the constitution came out strongly in favour of making Islam the official religion, and as a result the final constitution named Islam as the official religion of Malaysia. إلا أن القاضي حكيم عبد الحميد ـ الذي كان عضوًا في لجنة ريد المكلفة بوضع الدستور الماليزي ـ كان من الأنصار المتحمسين لجعل الإسلام الدين الرسمي للدولة، وبالتالي نص الدستور الماليزي في صورته النهائية على ذلك.
'Ata was an influential official in the city and district councils of Damascus between the 1890s and 1914, and was one of the most prominent Arabs to serve in the imperial Ottoman court of Sultan Abdul Hamid II in Constantinople. وقد كان أبوه عطاء الله ذا تأثير في مدينة دمشق ومجلس أحيائها في الفترة ما بين 1890 و1914، وكان واحداً من أبرز العرب الذين عملوا في محكمة الإمبراطورية العثمانية في عهد السلطان عبد الحميد الثاني في القسطنطينية.
On 24 July 1908, Armenians' hopes for equality in the Ottoman Empire brightened when a coup d'état staged by officers in the Ottoman Third Army based in Salonika removed Abdul Hamid II from power and restored the country to a constitutional monarchy. في 24 يوليو من عام 1908، سطعت آمال الأرمن بالمساواة في الدولة العثمانية عندما حصل انقلاب قام به ضباط في الجيش الثالث العثماني في سالونيكا وتمت الإطاحة بالسلطات عبد الحميد الثاني من السلطة وأعادت البلاد إلى ملكية دستورية.
Soon after the Treaty of Berlin was signed, Sultan Abdul Hamid II (1876–1909) attempted to forestall the implementation of its reform provisions by asserting that Armenians did not make up a majority in the provinces and that their reports of abuses were largely exaggerated or false. بعد فترة وجيزة من توقيع معاهدة برلين، حاول السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909) منع تنفيذ أحكام الإصلاح من خلال التأكيد على أن الأرمن لم يشكلوا أغلبية في المحافظات وأن تقاريرهم عن الإنتهاكات مبالغ فيها إلى حد كبير أو خاطئة.
Ending the Russo-Turkish War, 1877–78 the Treaty of Berlin was the final Act of the Congress of Berlin (June 13 – July 13, 1878), by which the United Kingdom, Austria-Hungary, France, Germany, Italy, Russia and the Ottoman Empire under Abdul Hamid II revised the Treaty of San Stefano signed on March 3, of the same year. 13 يوليو، 1878)، التي نقحت فيها المملكة المتحدة والإمبراطورية النمساوية المجرية وفرنسا وألمانيا وإيطاليا وروسيا والدولة العثمانية في عهد السلطان عبد الحميد الثاني معاهدة سان ستيفانو الموقعة في 3 مارس من العام نفسه.
The slogan King of Glass, Glass of Kings is associated with the company because of its famous clientele who, in addition to Edward VII and the Austrian Imperial Court, include such people as Pope Pius XI, the Turkish sultan Abdul Hamid II., the king Luís I of Portugal and his wife, Maria Pia of Savoy. يرتبط الشعار "ملك الزجاج، زجاج الملوك" بالشركة نظراً لزبائنها المشهورين، كإدوارد السابع ملك إنجلترا، والبلاط الملكي النمساوي وبيوس الحادي عشر والسلطان عبد الحميد الثاني., الملك لويس الأول ملك البرتغال وزوجته ماريا بيا من سافوي.
This continued until the 20th century, when the Hejaz Railway that passed through the site was constructed (1901–08) on the orders of Ottoman sultan Abdul Hamid II to link Damascus and Jerusalem in the north-west with Medina and Mecca, hence facilitating the pilgrimage journey to the latter and to politically and economically consolidate the Ottoman administration of the centers of Islamic faith. 1908م) التي كانت تمرّ من خلال الموقع بأمرٍ من السلطان العثماني عبد الحميد الثاني، لربط دمشق والقدس في الشمال الغربي بالمدينة المنورة، لتسهيل رحلة الحج، بالإضافة إلى أمور سياسية واقتصادية لتعزيز الإدارة العثمانية على مراكز العقيدة الإسلامية.