The first major elaboration of a technological determinist view of socioeconomic development came from the German philosopher and economist Karl Marx, whose theoretical framework was grounded in the perspective that changes in technology, and specifically productive technology, are the primary influence on human social relations and organizational structure, and that social relations and cultural practices ultimately revolve around the technological and economic base of a given society. جاء أول تطور رئيسي لمنظور حتمي تكنولوجي للتنمية الاجتماعية والاقتصادية جاء من الفيلسوف والاقتصادي الألماني كارل ماركس، الذي كان إطاره النظري قائما على منظور أن للتغيرات في التكنولوجيا، وبالتحديد التكنولوجيا الإنتاجية، تأثير أساسي على العلاقات الاجتماعية البشرية والتنظيمية وأن العلاقات الاجتماعية والممارسات الثقافية تدور في نهاية المطاف حول القاعدة التكنولوجية والاقتصادية لمجتمع معين.
Religious and spiritual practices Medical treatment practices Forms of artistic expression Dietary preferences and culinary practices Cultural institutions (see also Cultural Institutions Studies) Natural resource management Housing and construction Childcare practices Governance, leadership, conflict resolution Power relationships International cultural practices "Everyday life" practices (including household relationships) taditional food The real question of what qualifies as a legitimate cultural practice is the subject of much legal and ethnic community debate. الممارسات الدينية والروحية ممارسات العلاج الطبي أشكال التعبير الفني التفضيلات الغذائية وممارسات الطهي المؤسسات الثقافية (انظر أيضًا دراسات المؤسسات الثقافية) إدارة الموارد الطبيعية الإسكان والتعمير ممارسات رعاية الأطفال الحكم والقيادة وحل النزاعات علاقات القوة ممارسات "الحياة اليومية" (بما في ذلك العلاقات الأسرية) الممارسات الأخرى غير المذكورة أعلاه تمثل مسألة ما يوصف بأنه ممارسة ثقافية مشروعة موضوع نقاش لكثير من المجتمعات القانونية والعرقية.
Religious and spiritual practices Medical treatment practices Forms of artistic expression Dietary preferences and culinary practices Cultural institutions (see also Cultural Institutions Studies) Natural resource management Housing and construction Childcare practices Governance, leadership, conflict resolution Power relationships International cultural practices "Everyday life" practices (including household relationships) taditional food The real question of what qualifies as a legitimate cultural practice is the subject of much legal and ethnic community debate. الممارسات الدينية والروحية ممارسات العلاج الطبي أشكال التعبير الفني التفضيلات الغذائية وممارسات الطهي المؤسسات الثقافية (انظر أيضًا دراسات المؤسسات الثقافية) إدارة الموارد الطبيعية الإسكان والتعمير ممارسات رعاية الأطفال الحكم والقيادة وحل النزاعات علاقات القوة ممارسات "الحياة اليومية" (بما في ذلك العلاقات الأسرية) الممارسات الأخرى غير المذكورة أعلاه تمثل مسألة ما يوصف بأنه ممارسة ثقافية مشروعة موضوع نقاش لكثير من المجتمعات القانونية والعرقية.