After the land wars the government passed the Firearms Amendments Act 1869 making it illegal for any person to sell weapons to a Maori in rebellion. بعد حروب الأرض ، أقرت الحكومة قانون تعديلات الأسلحة النارية لعام 1869 الذي يجعل من غير القانوني أن يبيع أي شخص أسلحة إلى إي ماوري متمرد.
According to Hanson, "Io and the Great Fleet have been incorporated into Maori lore and are passed down from elders to juniors in storytelling, oratory, and other Maori contexts." ووفقًا لهانسن، "تم إدراج قصص الإله آيو والأسطول الضخم إلى التقاليد الماورية ونقلها كبار السن إلى الصغار عبر سرد الحكايات والخطابة وغيرها من السياقات الماورية".
According to Hanson, "Io and the Great Fleet have been incorporated into Maori lore and are passed down from elders to juniors in storytelling, oratory, and other Maori contexts." ووفقًا لهانسن، "تم إدراج قصص الإله آيو والأسطول الضخم إلى التقاليد الماورية ونقلها كبار السن إلى الصغار عبر سرد الحكايات والخطابة وغيرها من السياقات الماورية".
Allan Hanson proposed that several aspects of Maori culture had been invented by European scholars who were accustomed to analytical frameworks focused on long-distance migration and diffusion. افترض آلن هانسن أن العديد من جوانب ثقافة شعب الماوري قد تم ابتكارها بواسطة الباحثين الأوروبيين الذين اعتادوا على النظم التحليلية التي تركز على الهجرة لمسافات طويلة والانتشار.
This treaty is considered by many to be New Zealand's founding document, but differing interpretations of the Maori and English versions of the text have meant that it continues to be a source of dispute. التي عدها الكثيرون أنها وثيقة تأسيس نيوزيلندا، ولكن اختلاف تفسير النصوص بين النسخة الماوورية والإنكليزية يعني أن مصادر النزاع لا تزال مستمرة.
Te Wherowhero, the first Maori king, came to see to the governor at the same time and expressed his concern that so many weapons could be sold to volatile Maori. جاء تي ووروهيرو ، أول ملوك من الماوري ، للحاكم في نفس الوقت ، وأعرب عن قلقه من أن الكثير من الأسلحة يمكن بيعها إلى الماوري المضطرب.
Hanson asserted that these and other elements of Maori tradition were incorporated and taken to be true by the Maori, and that they have been passed down through generations by way of oral tradition. وأكد هانسن أن هذه القصص وغيرها من عناصر تقاليد شعب الماوري قد تم إدراجها واتخاذها كحقيقة من قبل الشعب الماوري وأنهم تناقلوها عبر الأجيال بطريقة التاريخ الشفهي.
In 1975 electors of Māori descent were given the choice of whether to register on the Maori or "general" electoral registers, a choice which allows those who wish for the former to vote for MPs from Māori electorates. وفي عام 1975، خُيّر الناخبون من أصل ماوري بين التسجيل في سجلات الماوري أو السجلات الانتخابية "العامة"، وهو الخيار الذي يسمح لمن يسجل اسمه في سجلات الماوري بالتصويت لأعضاء البرلمان من مرشحي الماوري.
Although Maori ancestors most likely did arrive in canoes coming from nearby islands, Hanson believed that the account of the Great Fleet was created in order to simplify various Maori traditions into a single tradition. وعلى الرغم من أن أسلاف الشعب الماوري قد وصلوا على الأرجح من جزيرة مجاورة بواسطة زوارق صغيرة، إلا أن هانسن اعتقد أن تكوين قصة الأسطول الضخم كان لتبسيط التقاليد المختلفة للشعب الماوري وتوحيدها في تقليد واحد.
Although Maori ancestors most likely did arrive in canoes coming from nearby islands, Hanson believed that the account of the Great Fleet was created in order to simplify various Maori traditions into a single tradition. وعلى الرغم من أن أسلاف الشعب الماوري قد وصلوا على الأرجح من جزيرة مجاورة بواسطة زوارق صغيرة، إلا أن هانسن اعتقد أن تكوين قصة الأسطول الضخم كان لتبسيط التقاليد المختلفة للشعب الماوري وتوحيدها في تقليد واحد.