The previously "free" market (as an "unconscious" mechanism for the distribution of goods) and "irrevocable" private property of Marx's epoch have gradually been replaced by the centralized state planning and socialized ownership of the means of production in contemporary Western societies. بشكل تدريجي، تم استبدال مفهوم السوق "الحرة" سابقاً (كآلية "غير واعية" لتوزيع السلع) والملكية الخاصة "غير القابلة للإلغاء" في عصر ماركس بالتخطيط المركزي للدولة و الملكية الاجتماعية لوسائل الإنتاج في المجتمعات الغربية المعاصرة.
Proposed as an alternative to contemporary capitalist market economies and also an alternative to centrally planned socialism, it is described as "an anarchistic economic vision" and it could be considered a form of socialism as under parecon the means of production are owned by the workers. وتم تقديم هذا النظام كبديل لاقتصاديات السوق الرأسمالي المعاصرة، وكذلك كبديل للاشتراكية مركزية التخطيط، ويوصف بأنه "رؤية اقتصادية فوضوية"، بالرغم من إمكانية اعتباره أحد أشكال الاشتراكية المتفرعة من باريسون، حيث يمتلك وسائل الإنتاج الطبقة العاملة.
One societal group (class) owned and controlled the means of production while another societal class worked the means of production and in the relations of production of that status quo the goal of the owner-class was to economically benefit as much as possible from the labour of the working class. إحدى المجموعات المجتمعية (الطبقة) تملك وتسيطر على وسائل الإنتاج، في حين أن طبقة اجتماعية أخرى شغّلت وسائل الإنتاج ؛ في علاقات الإنتاج بهذا الوضع الراهن ، غاية الطبقة-المالكة كانت أن تربح اقتصاديا قدر الإمكان من عمل الطبقة العاملة.
One societal group (class) owned and controlled the means of production while another societal class worked the means of production and in the relations of production of that status quo the goal of the owner-class was to economically benefit as much as possible from the labour of the working class. إحدى المجموعات المجتمعية (الطبقة) تملك وتسيطر على وسائل الإنتاج، في حين أن طبقة اجتماعية أخرى شغّلت وسائل الإنتاج ؛ في علاقات الإنتاج بهذا الوضع الراهن ، غاية الطبقة-المالكة كانت أن تربح اقتصاديا قدر الإمكان من عمل الطبقة العاملة.
Put another way, the control that one class exercises over the means of production includes not only the production of food or manufactured goods, but also the production of ideas (this provides one possible explanation for why members of a subordinate class may hold ideas contrary to their own interests). وبعبارة أخرى، فإن التحكم الذي تمارسه بعض الفئات على وسائل الإنتاج لا يشمل فقط التحكم بإنتاج الأغذية أو السلع المفيدة ، بل يشمل كذلك إنتاج الأفكار (وهذا يوفر تفسيراً محتملاً لكون فئة المرؤوسين تحتفظ لنفسها بالأفكار المتعارضة مع مصالحها).
From the point where all means of production become state property, the nature and primary function of the state would change from one of political rule (via coercion) over men by the creation and enforcement of laws into a scientific administration of things and a direction of processes of production; that is the state would become a coordinating economic entity rather than a mechanism of class or political control, and would no longer be a state in the Marxian sense. حين تصبح جميع وسائل الإنتاج من ممتلكات الدولة، ستتحول طبيعة ووظيفة الدولة الأساسية من أداة للحكم السياسي على البشر (عبر الإكراه) من خلال إنشاء وإنفاذ القوانين إلى إدارة علمية للأمور وتوجيه عمليات الإنتاج؛ أي أن الدولة سوف تصبح كيانا اقتصاديا منسقا بدلا من آلية للسيطرة الطبقية أو السياسية و لن تكون دولة في المعنى الماركسي.
According to Wright, employees with sought-after and reward-inelastically supplied skills (due to natural scarcities or socially constructed and imposed restrictions on supply, such as licensing, barriers to entry into training programs, etc.) are in a "privileged appropriation location within exploitation relations" because, while they are not capitalists, they are able to obtain more privileges through their relation to the owner of the means of production than less skilled workers and harder to monitor and evaluate in terms of labor effort. وفقًا لرايت، فإن الموظفين ذوي المهارات المطلوبة وغير مرنه العرض (بسبب الندرة الطبيعية أو القيود المفروضة اجتماعياً والمبنية على العرض ، مثل الترخيص ، والحواجز التي تحول دون الدخول في برامج التدريب ، وما إلى ذلك) هم في "موقع ذو امتياز ضمن علاقات الاستغلال لأنه، رغم أنهم ليسوا رأسماليين، فهم قادرون على الحصول على امتيازات أكثر من خلال علاقتهم بمالك وسائل الإنتاج أكثر من العمال الأقل مهارة ومن الصعب مراقبتهم وتقييم جهد عملهم.