Sartre claims that "In fashioning myself, I fashion Man", saying that the individual's action will affect and shape mankind. يدّعي سارتر أنه "في تكويني نفسي، أكون الإنسان"، يعني أن فعل الفرد يؤثّر في ويكوّن الإنسانية.
Les mains sales is based mainly on the theme of existentialism which Sartre espoused, but many have taken it as a straightforward political drama. تستند المسرحية إلى موضوع الوجودية التي تبناها سارتر ، ولكن الكثير اعتبرها دراما سياسية مباشرة.
Meanwhile, the intellectuals in France were forming an existentialist subculture around Jean-Paul Sartre and Albert Camus in Paris cafe culture. وفي الوقت نفسه، كان المثقفون في فرنسا يشكلون ثقافة فرعية وجودية حول جان بول سارتر وألبير كامو في ثقافة المقاهي في باريس.
In the essay, de Beauvoir clears up some inconsistencies that many, Sartre included, have found in major existentialist works such as Being and Nothingness. وأوضحت الكاتبة في هذا المقال بعض التناقضات والتي وجدها العديد بمن فيهم سارتر في الأعمال الوجودية مثل الوجود والعدم.
Sartre defines anguish as the emotion that people feel once they realize that they are responsible not just for themselves, but for all humanity. يعرّف سارتر الجزع بأنه الشعور الذي يشعر به الشخص حينما يكتشف أنه مسؤول ليس عن نفسه فقط بل عن كل الإنسانية.
In a eulogy to Albert Camus, existentialist philosopher Jean-Paul Sartre described the novel as "perhaps the most beautiful and the least understood" of Camus' books. في مديح موجه إلى ألبير كامو، وصف الفيلسوف الوجودي جان بول سارتر الرواية بأنها "قد تكون الأجمل والأقل فهما" من بين روايات كامو.
Among Kierkegaard's other followers include Jean-Paul Sartre who was impressed with Kierkegaard's views on the individual, and Rollo May, who helped create humanistic psychology. بين أتباع الأخرى كيركيغارد وتشمل جان بول سارتر الذي كان معجبا مع إطلالة كيركيغارد على الفرد، ورولو ماي، الذي ساعد في إنشاء علم النفس الإنساني.
At the end of World War II, de Beauvoir and Sartre edited Les Temps modernes, a political journal which Sartre founded along with Maurice Merleau-Ponty and others. في نهاية الحرب العالمية الثانية تشاركت بوفوار وسارتر في تحرير صحيفة (لي تان مودرنس) وهي صحيفة سياسية أصدرها سارتر مع موريس ميرلو بونتي وآخرين.