شوفيني

• Party ideology, and Ba'athism in general, was not based on concepts such as the purity of the Arab race or ethnic chauvinism, but on idealistic thoughts borrowed from the enlightenment era.
  فالإيديولوجية الحزبية والبعثية بشكل عام، لم تكن مبنية على مفاهيم مثل طهارة العرق العربي أو الشوفينية العرقية، بل على الأفكار المثالية المستعارة من عصر التنوير.
• The book also later stirred criticism for its portrayal of love, denounced as chauvinistic and centred upon the phallus by the feminist Simone de Beauvoir in The Second Sex (1949).
  وأثار الكتاب أيضاً في وقت لاحق انتقادات لتصويره الحب، كما ندد به بشكل شوفيني، وتركزت الإنتقادات على القضيب من قبل (سيمون دي بوفوار) في (الجنس الثاني) (1949).
• The resolution further stated that the capitalists had stirred parts of the working class into a chauvinist frenzy and made portions of it believe it was fighting for a noble cause.
  وجاء في القرار أيضا أن الرأسماليين قد أثارت أجزاء من الطبقة العاملة في نوبة من الجنون الشوفيني وجعلت أجزاء منه يعتقدون أنه كان يقاتل من أجل قضية نبيلة.
• He used the event to criticise the "narrow, chauvinistic interests" of the Israeli government in stalling negotiations to end the Israeli–Palestinian conflict and urged India and Pakistan to negotiate to end the Kashmir conflict, for which he was criticised by both Israel and India.
  فاستغل هذا الحدث لانتقاد "ضيق وشوفينية المصالح" الحكومة الإسرائيلية والمماطلة في المفاوضات من أجل إنهاء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، كما حث الهند وباكستان على التفاوض لإنهاء الصراع في كشمير، الأمر الذي جلب له انتقاد كل من إسرائيل والهند.
• These theses were in favor of "Revolutionary defeatism", which argues that the real enemy is those who send the proletariat into war, as opposed to the "imperialist war" (whose "link to Capital" must be demonstrated to the masses) and the "social-chauvinists" (such as Georgi Plekhanov, the grandfather of Russian socialism), who supported the war.
  هذه الأطروحات كانت في صالح "الانهزامية الثورية"، بدلا من "الحرب الامبريالية" (الذي "ربط العاصمة" يجب البرهنة للجماهير) والاجتماعية "الشوفينيون" (مثل جورجي بليخانوف جد الاشتراكية الروسية)، الذي أيد حرب.
• In May 1987 she was the first non-Russian to publish an article in Pravda about the nationalities issue, in which she criticized the Soviet government of "steadily expanding the sphere of Russian-language usage at the expense of Armenian, and suggested indirectly that Russian chauvinism continued to mar relations among the peoples of the Soviet Union."
  في مايو 1987 ، كانت أول غير روسية تنشر مقالا في برافدا حول القضايا القومية ، انتقدت فيه الحكومة السوفيتية "لتوسيعها نطاق استخدام اللغة الروسية بشكل مجحف على حساب ثقافة الأرمن ، واقترحت بشكل غير مباشر أن الشوفينية الروسية سبب تشويه العلاقات بين شعوب الاتحاد السوفييتي ".
• For example, Tony Cliff, a leading figure of the British Socialist Workers Party, denied the possibility of solidarity between Palestinians and Israelis in the current Middle East situation, writing that "Israel is not a colony suppressed by imperialism, but a settler’s citadel, a launching pad of imperialism.
  على سبيل المثال، رفض توني كليف، وهو شخصية بارزة في حزب العمال الاشتراكي البريطاني، احتمال وجود تضامن بين الفلسطينيين والإسرائيليين في الوضع الحالي في الشرق الأوسط، وكتب "إسرائيل ليست مستعمرة قمعتها الإمبريالية، ولكن قلعة المستوطنين، من المأساة أن بعض الناس الذين تعرضوا للاضطهاد والمذابح بهذه الطريقة البغيضة يجب أن يقودوا أنفسهم إلى حماسة شوفينية وعسكرية، وأن يصبحوا أداة عمياء للإمبريالية في إخضاع الجماهير العربية."