At the beginning of the 20th century Henri Matisse and several other young artists revolutionized the Paris art world with "wild", multi-colored, expressive, landscapes and figure paintings that the critics called Fauvism. وفي بداية القرن العشرين، أحدث هنري ماتيس والعديد من الفنانين الشباب ثورة في عالم الفن في باريس مع اللوحات الفنية "البرية" والمتعددة الألوان والتعبيرية والمناظر الطبيعية التي وصفها النقاد بـالحوشية.
The one globalized, all-encompassing art world exists only as myth; rather, there are multiplicities of intersecting, overlapping, self-similar art worlds, each expressing different views of the world as they see it. عالم الفن المعولم، ويشمل كل واحد موجود---ولكن وهو يفعل ذلك كأسطورة؛ أكثر دقة، هناك مولتيبليسيتيس عوالم الفن المتقاطعة، ومتداخلة، والذاتي مماثلة، كل الإعراب عن وجهات نظر مختلفة من العالم كما تراها.
Art worlds exist at local and regional levels, as hidden or obscured subcultures, via primary and secondary art markets, through gallery circuits, around design movements, and, esoterically, as shared or perceived experiences. يمكن أن توجد عوالم الفن على الصعيدين المحلي والإقليمي، كثقافات فرعية مخفية أو الخافية، عبر أسواق الفن الابتدائية والثانوية، من خلال معرض الدارات، حول تصميم الحركات، والخبرات المشتركة أكثر اسوتيريكالي أو متصورة.
Beginning in the late 1960s and 1970s, feminist artists and art historians created a Feminist art movement that overtly addresses the role of women in the art world and explores the role of women in art history and in society. بدايةً من أواخر الستينيات والسبعينيات، أنشأ مؤرخون فنيون وفنانات الحركة الفنية النسائية، التي تعالج دور المرأة في عالم الفن وتكتشف نساء فنانات في التاريخ الفني.
As head of the Qatar Museums Authority (QMA), she is "arguably the most powerful woman in the art world today", according to the magazine Forbes, which ranked her among the 100 most powerful women of the world in 2012. بصفتها رئيسة هيئة متاحف قطر فإنها تعتبر "أقوى امرأة في عالم الفن اليوم" وفقا لمجلة فوربس التي صنفتها بين أقوى 100 امرأة في العالم في عام 2012.
With his unique style, which involved painting without the intention to create an illusion, he, along with other prominent Latin-American artists such as Diego Rivera and Tarsila do Amaral, sparked a revolution of identity in the art world of Latin America. بأسلوبه الفريد، الذي ينطوي على اللوحة دون وجود نية لخلق الوهم، مع غيره من الفنانين البارزين في أمريكا اللاتينية مثل دييغو ريفيرا و دو أمارال ، فجرت ثورة الهوية في عالم الفن في أمريكا اللاتينية.
The main focus of Yoshihara was gaining recognition in the art world through Japanese tradition and in 1952 Yoshihara participated for example to the Salon de Mai in Paris and again in 1958 after the visit of Georges Mathieu to Japan in 1957 and the discovery of the movement by the art critic Michel Tapié. وكان التركيز الرئيسي لل يوشيهارا اكتساب الاعتراف في عالم الفن من خلال التقاليد اليابانية وفي عام 1952 شارك يوشيهارا في صالون دي ماي في باريس ومرة أخرى في عام 1958 بعد زيارة جورج ماثيو لليابان في عام 1957 واكتشاف الحركة من قبل الناقد الفني ميشال تابيي.