However, as René Descartes noticed, perceptual space has a projective geometry, things within it appear as if they are viewed from a point. ومع ذلك، كما لاحظ رينيه ديكارت، الفضاء الإدراكي له هندسة إسقاطية، والأشياء في داخلها تظهر كما لو أنها ينظر إليها من نقطة.
Descartes started his line of reasoning by doubting everything, so as to assess the world from a fresh perspective, clear of any preconceived notions. بدأ ديكارت صاحب الخط من التفكير من قبل الشك كل شيء، وذلك لتقييم العالم من منظور جديد، واضح من أي أفكار مسبقة.
In 1619, René Descartes began writing his first major treatise on proper scientific and philosophical thinking, the unfinished Rules for the Direction of the Mind. في سنة 1619 م، بدأ رينيه ديكارت كتابة عمله الأول حول التفكير العلمي والفلسفي السليم، الذي لم يتمه «قواعد لتوجيه العقل».
Therefore, all current and future religious beliefs are created by humans, as well as systems such as Individualism developed by philosophers like René Descartes and Immanuel Kant). لذلك، جميع المعتقدات الدينية الحالية والمستقبلية يتم اختراعها من قبل البشر، وكذلك الأنظمة كالفردانية بمفهوم رينيه ديكارت وإيمانويل كانط.
Descartes concluded that he could not doubt the existence of himself (the famous cogito argument), but that he could doubt the existence of his body. خلص ديكارت إلى أنه لا يمكن أن يشك في وجود نفسه ((مناقشة كوجيتو الشهيرة)) لكنه من الممكن أن يشك في وجود جثته.
Elster earned his PhD in 1972 from the Paris Descartes University in Paris with a dissertation on Karl Marx under the direction of Raymond Aron. حصل إلستر على درجة الدكتوراه عام 1972 من جامعة باريس ديكارت في باريس مقدما أطروحة عن كارل ماركس تحت إشراف رايموند آرون .
Because of his philosophical beliefs, René Descartes proposed in 1644 that no empty space can exist and that space must consequently be filled with matter. بسبب معتقداته الفلسفية اقترح رينيه ديكارت في عام 1644 بأنه لا يمكن أن توجد مساحات فارغة وأن الفراغات يجب أن يتم ملؤها دائما بالمادة.
Descartes was threatened with having his views condemned by a synod, but this was prevented by the intercession of the Prince of Orange (at the request of the French Ambassador Servien). كان ديكارت مهددًا بإدانة آرائه من قبل المجتمع الكنسي، ولكن مُنع ذلك بناءً على طلب السفير الفرنسي سيرفيني.
However, we cannot mix these two ways of describing things, as Descartes does, and say that the mind affects the body or vice versa. لكن، لا يمكننا الخلط طريقتي شرح الأشياء، كما فعل ديكارت، والقول أن الأفكار تسبب الأعمال الجسدية، أو أن التغيير في الجسد يعني تغييرا في الفكر.
In the model, which Descartes used to explain reflexes, the spirits would flow from the ventricles of the brain, through the nerves, and to the muscles to animate the latter. في نموذج ديكارت الذي استخدمه لشرح ردود الفعل، الأرواح تتدفق من بطينات الدماغ من خلال الأعصاب إلى العضلات لتحريكها.