It deals with a variety of themes, from the cowardly, hypocritical nature of one prelate (Don Abbondio) and the heroic sainthood of other priests (Padre Cristoforo, Federico Borromeo), to the unwavering strength of love (the relationship between Renzo and Lucia, and their struggle to finally meet again and be married), and offers some keen insights into the meanderings of the human mind. تتعامل الرواية مع مجموعة متنوعة من المواضيع، من الجبن، والطبيعة المنافقة للأساقفة (دون أبونديو) والقداسة البطولية للكهنة الآخرين (الأب كريستوفورو، فيديريكو بوروميو)، إلى قوة الحب التي لا يتزعزع (العلاقة بين رينزو ولوسيا، وكفاحهما ليتقابلا مجددا ويتزوجا)، وتقدم بعض الأفكار في أحاديث ممطوطة عن العقل البشري.
He consulted the most learned of the Greek prelates abroad, invited them to a consultation at Moscow, and finally the scholars of Constantinople and Kiev convinced Nikon that the Muscovite service-books were heterodox, and that the icons actually in use had very widely departed from the ancient Constantinopolitan models, being for the most part imbued with the Frankish and Polish (West European) baroque influences. استشار نيكون أكثر الأساقفة اليونايين تعلمًا في الخارج، ودعاهم إلى حضور مؤتمر استشارة بموسكو، وأخيرًا أقنع علماء القسطنطينية وكييف نيكون بالدليل أن كتب الخدمة بموسكو كانت هرطقية، وبأن الأيقونات المستخدمة بالفعل تبتعد كثيرًا عن النماذج القسطنطينية القديمة حيث إن معظمها ممتلئ بتأثيرات الباروك البولندي.