popper أمثلة على

• Foreign-born philosophers who settled in the UK include Isaiah Berlin, Karl Marx, Karl Popper and Ludwig Wittgenstein.
  المولودين في الخارج الفلاسفة الذين استقروا في المملكة المتحدة وتشمل أشعيا برلين، كارل ماركس، كارل بوبر وودفيج فيتجنشتاين.
• Karl Popper and Charles Sanders Peirce moved on from positivism to establish a modern set of standards for scientific methodology.
  انتقل كارل بوبر وتشارلز ساندرز بيرس من الوضعية لوضع مجموعة من المعايير الحديثة للمنهجية العلمية .
• In summary, Popper provides that a scientist creatively develops a theory which may be falsified by testing the theory against evidence or known facts.
  كارل بوبر يقول أن العلماء يمكن أن يطوروا نظرية يمكن تخطئتها باختبارهابدلائل أو حقائق.
• You work all week in TV, you go out every night, even on Mondays, when popper dealers don't even venture out.
  تعملين طوال الأسبوع في التلفاز، تخرجين كل لليلة حتى أيام الأثنين الذي لايجرؤ ان يخرج به بائع المخدرات
• Karl Popper (1902–1994) is generally credited with providing major improvements in the understanding of the scientific method in the mid-to-late 20th century.
  يُنسب إلى كارل بوبر عمومًا إضافة تحسينات كبيرة لفهم المنهج العلمي من منتصف إلى أواخر القرن العشرين.
• Popper regarded astrology as "pseudo-empirical" in that "it appeals to observation and experiment," but "nevertheless does not come up to scientific standards."
  اعتبر بوبر علم التنجيم بأنه "شبه تجريبي" في أنه "ينادي بالمراقبة والتجربة"، لكنه "مع ذلك لا يصل إلى المعايير العلمية".
• Kitcher agrees with Popper that "There is surely something right in the idea that a science can succeed only if it can fail."
  إلا أن (كيتشر) يتفق مع (بوبر) في أن"من المؤكد أن هناك شيءًا من الصحة في فكرة أن أي علم لا يمكنه أن ينجح إلا إذا كان بإمكانه أن يفشل".
• In his classic political science book, The Open Society and Its Enemies, volume I, The Spell of Plato (1945), Karl Popper examined the application of the critical and rational methods of science to the problems of the open society.
  في كتابه الكلاسيكي كتاب العلوم السياسية، المجتمع المفتوح وأعداؤه، المجلد الأول، فترة أفلاطون، درس كارل بوبر تطبيق أساليب علمية هامة وعقلانيةعلى مشاكل المجتمع المفتوح.
• According to Taleb, thinkers who came before him who dealt with the notion of the improbable, such as Hume, Mill, and Popper focused on the problem of induction in logic, specifically, that of drawing general conclusions from specific observations.
  قبل طالب، كان هناك الذين تعاملوا مع مفهوم غير المحتمل، مثل هيوم وميل وبوبر، وركزوا على مشكلة الحث في المنطق، وتحديدا في رسم واستخلاص استنتاجات عامة من ملاحظات محددة.
• Inventor Jabez Burns, the nephew of Jabez Burns the religious scholar, noted that, with skill and experience, even the simplest implements such as a corn popper could be used in the home or camp to obtain evenly roasted coffee.
  المبتكر جابيز برنز و عالم الدين ابن أخيه توصلوا إلى أنه بالخبرة و المهارة و باستخدام أبسط الأدوات مثل بودرة الذرة في المنزل أو المخيم يمكن الحصول على قهوة محمصة باعتدال.
• The actual term negative utilitarianism was introduced by R. N. Smart as the title to his 1958 reply to Popper in which he argued that the principle would entail seeking the quickest and least painful method of killing the entirety of humanity.
  أول من استخدم مصطلح النفعيَّة السلبيَّة هو رودريك سمارت عام 1958 في سياق ردِّه على بوبر حين قال بأنَّ هذا المبدأ يعني ببساطة البحث عن الطريق الأسرع والأقل إيلاماً لقتل البشريَّة بأكملها.
• Einstein, however, wrote a letter to Popper about the experiment in which he raised some crucial objections and Popper himself declared that this first attempt was "a gross mistake for which I have been deeply sorry and ashamed of ever since".
  ومع ذلك، كتب أينشتاين رسالة إلى بوبر عن التجربة التي أثار فيها بعض الاعتراضات الحاسمة وكان بوبر نفسه قد أعلن أن هذه المحاولة الأولى كانت "خطأً جسيماً كنت أشعر بالأسف الشديد والخجل منه منذ ذلك الحين".
• Einstein, however, wrote a letter to Popper about the experiment in which he raised some crucial objections and Popper himself declared that this first attempt was "a gross mistake for which I have been deeply sorry and ashamed of ever since".
  ومع ذلك، كتب أينشتاين رسالة إلى بوبر عن التجربة التي أثار فيها بعض الاعتراضات الحاسمة وكان بوبر نفسه قد أعلن أن هذه المحاولة الأولى كانت "خطأً جسيماً كنت أشعر بالأسف الشديد والخجل منه منذ ذلك الحين".
• Karl Popper stated it is insufficient to distinguish science from pseudoscience, or from metaphysics (such as the philosophical question of what existence means), by the criterion of rigorous adherence to the empirical method, which is essentially inductive, based on observation or experimentation.
  ووضّح كارل بوبر أنه لا يكفي تمييز العلم الحقيقي عن العلم الزائف أو ما رواء الطبيعة (كالتساؤل الفلسفي حول معنى الوجود) بمعايير الالتزام الصارم بالمنهجية التجريبية، والتي تُعتبر استقرائية بطبيعتها، بالاعتماد على المشاهدات أو التجربة.
• Philosophers and sociologists of science, such as Karl Popper and Robert K. Merton, long struggled to come up with a criterion which would distinguish science as unique from other knowledge-generating activities, but never were able to come up with one that was stable, transhistorical, or worked reliably.
  وقد كافح الفلاسفة والإجتماعيين مثل كارل بوبر وروبرت ك مرتون مطولا للوصول لمعيار يميز العلم بصفته عن نشاطات المعرفة المتولدة الأخرى، إلا أنهم لم ينجحوا في الوصول إلى معيار متزن قط، يتماشى مع التاريخ، أو يتصف بالمرونة.
• In contrast to Positivism, which held that statements are meaningless if they cannot be verified or falsified, Popper claimed that falsifiability is merely a special case of the more general notion of critical rationalism, even though he admitted that empirical refutation is one of the most effective methods by which theories can be criticized.
  وعلى عكس الوضعية، والتي أشارت إلى أن الافتراضات تكون بلا معنى إن لم تتم برهنتها أو نقضها، ادّعى بوبر أن قابلية الدحض مجرد حالة خاصة من المفهوم الأشمل للعقلانية الانتقادية،" رغم اعترافه بأن التفنيد التجريبي من أكثر الأساليب الفعالة لنقد النظريات.
• As observed by David Hume, Immanuel Kant and later by Popper and others, this method is clearly deductively invalid, since it is always possible that there may be a non-white swan that has eluded observation (and, in fact, the discovery of the Australian black swan demonstrated the deductive invalidity of this particular statement).
  لكن ارتأى كل من ديفيد هيوم، وإيمانويل كانت، ولاحقاً بوبر وآخرون، أن هذا المنهج غير صالح استنباطياً، نظراً للاحتمالية القائمة لوجود بجع غير أبيض قد تملّص من الملاحظة، وفي الحقيقة أثبت اكتشاف البجعة السوداء الأسترالية ما سبق، وتعرف هذه المشكلة بمسألة الاستقراء.