أبرشانية

• The UCCCMI has its roots in the Christian missionary activity begun in the Marshall Islands in 1857 by the American Board of Commissioners for Foreign Missions, which established Congregationalist churches across the islands.
  وتعود جذور الكنيسة الأبرشانية إلى النشاط التبشيري المسيحي الذي بدأ في جزر مارشال في عام 1857 من قبل مجلس المفوضين الأميركي للبعثات الأجنبية، والتي أنشأت الكنائس الأبرشانية عبر الجزر.
• The first president of the CICC after the Act was passed was Bill Marsters, who in the late 1970s was forced to resign his position when he became involved in a scandal involving church funds that went missing.
  وكان أول رئيس لجزر كوك الأبرشانية المسيحيّة بعد صدور القانون كان بيل مارسترس، والذي اضطر في أواخر عام 1970 إلى الإستقالة من منصبه عندما تورط في فضيحة تتعلق بأموال الكنيسة.
• In October 1883, Scofield was ordained as a Congregationalist minister—while his divorce was proceeding but not yet final—and he accepted the pastorate of small mission church founded by that denomination, which became the First Congregational Church of Dallas, Texas (now Scofield Memorial Church).
  بينما كانت إجراءات طلاقه تمضي قِدماً ولمّ تنتهي بعد - وقَبِل بِغرفة أبرشية لكنيسة إرسالية صغيرة أسستها تلك الطائفة والتي أصبحت أول كنيسة أبرشانية في دالاس (أصبحت الآن تُسمى كنيسة سكوفيلد).
• Furthermore, because membership in the party was the road to influence, party leaders and many of the cadres were likely to have no formal religious commitment, or at any rate to deny having one (even though most of Angola's leaders in the 1980s were educated at Catholic, Baptist, Methodist or Congregational mission schools).
  وعلاوة على ذلك، ولأن العضوية في الحزب كانت طريق التأثير، فإن قادة الأحزاب وكثير من الكوادر لم يكن لديهم التزام ديني رسمي وذلك على الرغم من أن معظم قادة أنغولا في عقد 1980 كانوا متعلمين في مدارس البعثات الكاثوليكية والمعمدانية والميثودية أو الأبرشانية.
• Furthermore, because membership in the party was the road to influence, party leaders and many of the cadres were likely to have no formal religious commitment, or at any rate to deny having one (even though most of Angola's leaders in the 1980s were educated at Catholic, Baptist, Methodist or Congregational mission schools).
  وعلاوة على ذلك، ولأن العضوية في الحزب كانت طريق التأثير، فإن قادة الأحزاب وكثير من الكوادر لم يكن لديهم التزام ديني رسمي وذلك على الرغم من أن معظم قادة أنغولا في عقد 1980 كانوا متعلمين في مدارس البعثات الكاثوليكية والمعمدانية والميثودية أو الأبرشانية.