The use of certain colors, numbers and the cardinal directions in traditional Chinese architecture reflected the belief in a type of immanence, where the nature of a thing could be wholly contained in its own form. استخدام بعض الألوان والأرقام والاتجاهات الأساسية في العمارة الصينية التقليدية يعكس الاعتقاد في نوع من المحايثة، حيث طبيعة شيء يمكن أن تكون واردة كليا في شكلها الخاص.
Crown of Thorns' Church St. Andrew's Church (Kowloon) St. John's Cathedral, Hong Kong Chinese architecture in the Lutheran Theological Seminary In 1933, the head of the Russian Orthodox Mission in China, Bishop Victor (Svyatin) sent Priest Dmitry Uspensky, who served in Beijing, to Hong Kong, where many Eastern Orthodox emigrants from Russia moved since the Revolution in 1917. في عام 1933 أرسل الأسقف فيكتور سفياتين رئيس البعثة الأرثوذكسية الروسية في الصين، الكاهن ديمتري أوسبنسكي، والذي خدم في بكين إلى هونغ كونغ، حيث انتقل العديد من المهاجرين الأرثوذكس الشرقيين من روسيا منذ الثورة في عام 1917.
Although mostly only ruins of brick and rammed earth walls and towers from ancient China (i.e. before the 6th century AD) have survived, information on ancient Chinese architecture (especially wooden architecture) can be discerned from more or less realistic clay models of buildings created by the ancient Chinese as funerary items. على الرغم من أن معظمها فقط مصنوع من أنقاض من الطوب و جدران التربة المدكوكة وأبراج من الصين القديمة (أي قبل القرن السادس الميلادي) قد نجت، ويمكن التعرف على المعلومات عن العمارة الصينية القديمة (وخاصة الهندسة المعمارية الخشبية) من نماذج الطين أكثر أو أقل واقعية من المباني التي أنشأتها الصينية القديمة كما البنود الجنائزية.