Contextualism in epistemology then is a semantic thesis about how 'knows' works in English, not a theory of what knowledge, justification, or strength of epistemic position consists in. السيافية في نظرية المعرفة إذًا هي أطروحة معنوية عن كيفية عمل كلمة "يعرف" في اللغة، وليست نظرية في ما تتكون منه المعرفة أو التبرير.
Antirealists point to either the many false theories in the history of science, epistemic morals, the success of false modeling assumptions, or widely termed postmodern criticisms of objectivity as evidence against scientific realism. شير انتيرالستس إما إلى العديد من النظريات الخاطئة في تاريخ العلم، الأخلاقيات المعرفية، نجاح الافتراضات الخاطئة النمذجة، أو انتقادات ما بعد الحداثة ما بعد الحداثة من الموضوعية كدليل ضد الواقعية العلمية.
Much of this pattern-making process is inarticulatable, but Frame and Meek believe this more-than-words aspect of epistemic acts cannot be ignored because he sees it as crucial in the common, everyday process of knowing. الكثير من عملية صياغة النماذج هذه غير قابلة للفظ، ولكن فريم وميك يعتقدان أن هذه الناحية غير الملفوظة من حالات المعرفة لا يجب تجاهلها لأنهما يعتبرانها حاسمة في عملية المعرفة اليومية.
The range of individual and unique differentiated user experiences form a composite impression on the individual which functions as an epistemic form of how we come to know and experience the world and its social, cultural, political and economic realities. وتشكل مجموعة خبرات المستخدم المتنوعة الفريدة والفردية انطباعًا عامًا عن الفرد والتي تمثل شكلاً معرفيًا لكيفية تعرفنا على العالم وإحساسنا به وبحقائقه الاجتماعية والثقافية والسياسية والاقتصادية.
Lorraine Code’s (1987, 1991, 1995, 1996) with other feminist co-workers determined in which ways political and social routine shapes our identities and perspectives of our world and especially gender, how it leads to understanding of epistemic responsibility. حددت مدونة لورين (1987، 1991، 1995، 1996) مع زميلات من النساء الطرق التي تشكل بها الروتين السياسي والاجتماعي هوياتنا ووجهات نظر عالمنا وخاصة الجنس، وكيف يؤدي ذلك إلى فهم المسؤولية المعرفية.
These things-- that we have a different kind of epistemic access to the past and future... that we have a different kind of control by acting now... over the future than we do over the past... these things are so fundamental to the way we experience the world... that, um-- um-- فإننا نؤثر على المستقبل و لكن ليس على الماضي. هذه الأمور.. بأنه لدينا أذونات مختلفة بالولوج إلى الماضي و الولوج إلى المستقبل...
(Games of the Phaeacians in Homer's Odyssey) Sport was seen as an epistemic inquiry, a methodological process by which we learn the objective truth of a person's athletic potential by actualizing it in athletic competition. وعكست مهارة القائد الرياضية، وفقاً لرأي العصر، قدرتهم على القيادة.(تم النظر إلى رياضة الفايسيان في ملحمتي هوميروس والأوديسا على أنها نظرية المعرفة، وهي عملية منهجية نتعلم من خلالها الحقيقة الموضوعية لإمكانات الشخص الرياضية من خلال تحقيقها في منافسة رياضية.
By the same token, if positivism is able to identify causality, then it is open to the same critical rationalist non-justificationism presented by Karl Popper, which may itself be disputed through Thomas Kuhn's conception of epistemic paradigm shift. وعلى نفس المنوال إذا كانت الفلسفة الوضعية قادرة على التطابق مع الفلسفة السببية فعندئذٍ تكون عرضة لنفس النقد العقلاني الذي طرحه الفيلسوف كارل بوبر والذي تمت مناقشته بتفصيل من خلال افكار الفيلسوف توماس كوهن عن تحول النموذج الفكري.
The basic reasoning is that, if one excludes God, an infinitely powerful demon, and other such possibilities, then because of chaos and epistemic limits on the precision of our knowledge of the current state of the world, the future is ill-defined for all finite beings. التفسير الأساسي هو أنه إذا استثنينا الله والشياطين بالغة القوة ومثل هذه الاحتمالات، فإنه بسبب الفوضى والحدود المعرفية على دقة معرفتنا بالوضع الحالي للعالم، فإن المستقبل غير واضح الملامح لكل الكائنات غير الخالدة.
Code’s works also have been influential in epistemological fields, which can be described as version of naturalism takes and reinvents simple and uncontroversial empirical beliefs, for example the belief like “I know that I am seeing a bird”, deforms the epistemic animal nature. لقد كانت أعمال الكود أيضا مؤثرة في المجالات المعرفية، والتي يمكن وصفها بأنها نسخة من الطبيعة تأخذ وتعيد المعتقدات التجريبية البسيطة وغير المثيرة للجدل، على سبيل المثال الاعتقاد مثل "أنا أعلم أنني أرى طائرا"، يشوه طبيعة الحيوانات المعرفية.