Verstehende social theory has been the concern of phenomenological works, such as Alfred Schütz Phenomenology of the Social World (1932) and Hans-Georg Gadamer's Truth and Method (1960). كانت النظرية الاجتماعية لفيرشتايند موضع اهتمام أعمال الفلسفة الظاهراتية، مثل كتاب ألفريد شوتز (الفسلفة الظاهراتية في العالم الاجتماعي) الذي نُشِرَ في عام 1932 وكتاب هانز جورج غادامير (الحقيقة والأسلوب) الذي نُشِرَ في عام 1960.
In regards to the theological basis for such an argument, two Popes addressed the question of whether the use of phenomenological language would compel one to admit an error in Scripture. وفيما يتعلق بالأساس الديني لهذا النقاش، تعامل اثنان من الباباوات مع مسألة ما إذا كان استخدام لغة الظواهر يمكن أن يؤدي إلى إجبار الشخص على الاعتراف بوجود خطأ في الكتاب المقدس أم لا.
Schutz was born in Vienna but moved to the US in 1939, and for years, he worked on the project of developing a phenomenological sociology, primarily based on an attempt to find some point between Husserl's method and Weber's sociology. شوتز الذي كان قد ولد في فيينا وانتقل إلى الولايات المتحدة عام 1939 ولسنوات عمل على مشروع تطوير علم الاجتماع الظواهر، يستند في المقام الأول على محاولة للعثور على بعض القواسم المشتركة بين أسلوب هوسرل وعلم الاجتماع لويبر .
The conclusion that our worldview does not need transempirical support is also important in discussions about the adequacy of naturalistic descriptions of meaning and intentionality, which James attempts to provide, in contrast to phenomenological approaches or some forms of reductionism that claim that meaning is an illusion. فالنتيجة أن نظرتنا الكونية لا تحتاج أي دعم فوق تجريبي مهمة أيضًا في النقاشات حول ملاءمة الأوصاف الطبعانية للمعنى والقصدية، والتي يحاول جيمس تقديمها، فيما يتناقض مع المناهج الظاهراتية أو بعض أشكال الاختزالية التي تدعي أن المعنى وهم.
In its concern for the construction of the personality in social terms, this model has been compared to the social behaviorism of George Herbert Mead something which explains Lacan's early praise of "Janet, who demonstrated so admirably the signification of feelings of persecution as phenomenological moments in social behaviour". في إطار اهتمامه ببناء الشخصية من الناحية الاجتماعية، تم مقارنة هذا النموذج مع نموذج السلوك الاجتماعي لجورج هربرت ميد وهو ما يفسر الثناء المبكرالذي أثناه جاك لاكان على جانيت قائلًا "لقد أثبت جانيت بما يثير الإعجاب دلالة مشاعر الاضطهاد كلحظات ظاهرية في السلوك الاجتماعي ".