Produced by Nathan Axelrod and directed by Alfred Wolf, it told the story of children in a Second Temple Jewish village in the Galilee where all the adults were killed by the Romans. أخرجه ناثان أكسلرود وأخرجه ألفريد وولف ، وأخبر قصة أطفال في قرية يهودية ثانية في الجليل حيث قتل كل الكبار على يد الرومان.
According to N. T. Wright, "Paul, in company with mainstream Second Temple Judaism, affirms that God’s final judgment will be in accordance with the entirety of a life led — in accordance, in other words, with works.” فيؤكد بولس مع أغلبية اليهود في عصر المعبد الثاني أن حكم الله النهائي سيكون وفقاً لنوعية الحياة بكاملها، أو بعبارة أخرى، وفقاً للأعمال.
By the end of the 1st century, Christianity began to be recognized internally and externally as a separate religion from Judaism which itself was refined and developed further in the centuries after the destruction of the Second Temple in 70. وبحلول نهاية القرن الأول بدأت تُعرف كديانه منفصلة عن الديانه اليهوديه والتى تطورت بعد ذلك عقب تدمير الهيكل الثاني عام 70 ميلاديًا.
Events such as the siege of Jerusalem, Antiochus Epiphanes' sacrifice of a pig on the altar and the destruction of the Second Temple by Titus Flavius are seen by some Christians as only partial fulfilment of Matthew 24. أحداث مثل حصار القدس ، تضحية أنطيوخوس بخنزير على المذبح وتدمير الهيكل الثاني من قبل تيتوس فلافيوس ينظر إليها بعض المسيحيين كإستيفاء جزئي لحديث متى 24.
The books do not name any author, as authorship was not considered important by the society that produced them, and it was only after Jews came into contact with author-centric Hellenistic culture in the late Second Temple period that the rabbis began to find authors for their scriptures. الكتب لا تذكر اسم أي مؤلف، حيث لم تكن هوية المؤلف تعتبر مهمة للمجتمع الذي أنتجها، وكان فقط بعد اتصال اليهود مع الثقافة الهلنستية المهتمة بهذه الأمور في أواخر فترة الهيكل الثاني، أن بدأ الحاخامات يبحثون عن مؤلفي كتبهم المقدسة.
They look at Second Temple Judaism, the tensions, trends, and changes in the region under the influence of Hellenism and the Roman occupation, and the Jewish factions of the time, seeing Jesus as a Jew in this environment; and the written New Testament as arising from a period of oral gospel traditions after his death. ينظر العلماء إلى يهودية الهيكل الثاني، التوترات والاتجاهات والتغيرات في المنطقة تحت تأثير الهلنستية والاحتلال الروماني، والفصائل اليهودية في ذلك الوقت، مع رؤية يسوع كيهودي في هذه البيئة؛ والنظر إلى أصول كتب العهد الجديد من التقاليد الشفوية بعد وفاته.