إعادة تفسير

• Rachel Havrelock herself argues that the myth of conquest, although shaped by ardent nationalists with a military agenda, could be re-interpreted for the purposes of a decentralized post-nationalism.
  تجادل راشيل هافرلوك بأن خرافة الغزو، على الرغم من أنها قد تم تشكيلها من قبل القوميين المتحمسين ذوي الأجندة العسكرية، يمكن إعادة تفسيرها لأغراض اللامركزية في ما بعد القومية.
• In 2006, the character was reinterpreted as Damian Wayne by Grant Morrison, and introduced into the main continuity in Batman #655, the first issue of the "Batman and Son" story arc.
  في عام 2006، تم إعادة تفسير الشخصية على أنها داميان واين من قبل غرانت موريسون، وعرضها في الأستمرارية الرئيسية في باتمان #655، العدد الأول لقصة قصة "باتمان وأبن".
• Whereas Kraepelin's natural disease entity was anchored in the metaphor of progressive deterioration and mental weakness and defect, Bleuler offered a reinterpretation based on dissociation or "splitting' (Spaltung) and widely broadened the inclusion criteria for the diagnosis.
  بينما كيان طبيعة مرض كريبلين كان ثبت في إستعارة التدهور المستمر وخلل وضعف عقلي، بليولر عرض إعادة تفسير إعتماداً على التفارق أو "التقسم" وتم بشكل كبير إتساع المعايير المشمولة للتشخيص.
• Raven (2000) found that, as Flynn suggested, data interpreted as showing a decrease in many abilities with increasing age must be re-interpreted as showing that there has been a dramatic increase of these abilities with date of birth.
  وجد ريفين في سنة 2000 –كما اقترح فلن- أنه لا بد من إعادة تفسير البيانات التي تم تفسيرها بأنها تُظهر انخفاضا في العديد من القدرات مع زيادة العمر، حيث ستُظهر ارتفاعا في هذه القدرات منذ تاريخ الميلاد.
• As such, Lipstadt, Shermer, and Grobman said that legitimate historical revisionism entails the refinement of existing knowledge about a historical event, not a denial of the event, itself; that such refinement of history emerges from the examination of new, empirical evidence, and a re-examination, and consequent re-interpretation of the existing documentary evidence.
  على هذا النحو، قال ليبستادت، شيرمر، و غروبمان أن التنقيح التاريخي الشرعي يستلزم صقل المعرفة الموجودة حول حدث تاريخي، وليس إنكار الحدث، في حد ذاته؛ أن هذا التنقيح في التاريخ ينبثق من دراسة الأدلة الجديدة والتجريبية، وإعادة النظر، وما يترتب على ذلك من إعادة تفسير الأدلة المستندية القائمة.