She discusses the sexual politics of Jewish identity and antisemitism, and called for the establishment of a women's homeland as a response to the oppression of women, just as the Zionist movement had established a state for Jews. تناقش السياسة الجنسية للهوية اليهودية واللاسامية ودعت إلي إنشاء وطن للمرأة كرد فعل علي اضطهاد المرأة, تماماً كما انشأت الحركة الصهيونية دولة لليهود. .
This is mainly because Islam displaced Christianity throughout the Middle East, and the rise of modern Zionism and the establishment of the State of Israel has seen millions of Jews emigrate to Israel. يُعود ذلك إلى الهجرة المسيحية المكثفة من منطقة الشرق الأوسط، وظهور الحركة الصهيونية الحديثة، وإنشاء دولة إسرائيل حيث شهدت فيما هجرة يهود العالم إلى إسرائيل، والتي كانت سببًا لتهجير المسيحيين.
Effi Eitam of the National Religious Party and the National Union, which represent the religious Zionist movement and have previously attempted to advance bills to amend the Law of Return, stated that Israel has become "a haven for people who hate Israel, hate Jews, and exploit the Law of Return to act on this hatred." وقال إيفي إيتام من الحزب الديني الوطني والاتحاد الوطني والذي يمثل الحركة الصهيونية الدينية التي حاولت في السابق تعديل القانون أن إسرائيل أصبحت "ملاذ لكارهي إسرائيل واليهود والذين يستغلون قانون العودة للتصرف على أساس هذه الكره."
On 3 April 1917, Sykes met with Lloyd George, Curzon and Hankey to receive his instructions in this regard, namely to keep the French onside while "not prejudicing the Zionist movement and the possibility of its development under British auspices, enter into any political pledges to the Arabs, and particularly none in regard to Palestine". و في 3 أبريل 1917، التقى سايكس بلويد جورج و كورزون و هانكي لتلقّي إرشاداته في هذا الصدد، و كانت إبقاء الفرنسيِّين جانباً في ظل "عدم المساس بالحركة الصهيونية" و إمكانيّة تطويرها تحت الإشراف البريطانيّ، الدخول في أتي تعهّدات للعرب، و لاسيّما فيما يتعلَّق بفلسطين."
On 3 April 1917, Sykes met with Lloyd George, Curzon and Hankey to receive his instructions in this regard, namely to keep the French onside while "not prejudicing the Zionist movement and the possibility of its development under British auspices, enter into any political pledges to the Arabs, and particularly none in regard to Palestine". و في 3 أبريل 1917، التقى سايكس بلويد جورج و كورزون و هانكي لتلقّي إرشاداته في هذا الصدد، و كانت إبقاء الفرنسيِّين جانباً في ظل "عدم المساس بالحركة الصهيونية" و إمكانيّة تطويرها تحت الإشراف البريطانيّ، الدخول في أتي تعهّدات للعرب، و لاسيّما فيما يتعلَّق بفلسطين."