There is no record of how homosexuality was regarded in the Kingdom of Croatia that existed between the years 925 and 1102, after which Croatia entered a personal union with the Kingdom of Hungary. لا يوجد سجل تاريخي في كيف كان ينظر للمثلية الجنسية في مملكة كرواتيا التي كانت موجودة بين عامي 925 و 1102، وبعد ذلك دخلت كرواتيا في اتحادًا مع مملكة المجر.
Since the date of a festival in the Greek lunisolar calendar only recurs on the same date in the solar calendar every eight or nineteen years, Dinsmoor identified a festival connected with a specific temple and was able to determine the exact year near the historically recorded construction date when the Sun rose in alignment with the temple on the date of the festival. منذ تاريخ مهرجان النجوم القمرية بالتقويم اليوناني أصبحت تتكرر فقط في نفس تاريخ التقويم الشمسي كل ثمانية أو تسعة عشر عاما، حدد دينسمور مهرجان الاتصال مع جسم محدد، وكان قادرا على تحديد السنة بالضبط بالقرب من تاريخ البناء المسجل تاريخيا عندما تشرق الشمس في المواءمة مع المعبد في تاريخ المهرجان.
The first historical record of an attempt to introduce Christianity to Thailand is owed to John Peter Maffei who stated that about 1550 a French Franciscan, Bonferre, hearing of the great kingdom of the Peguans and the Siamese in the East, went on a Portuguese ship from Goa to Cosme (Peguan), where for three years he preached the Gospel, but without any result. أول سجل تاريخي لمحاولة إدخال المسيحية إلى تايلاند يعود إلى جون بيتر مافي الذي ذكر أن في عقد 1550 وصل بونفير وهو راهب فرنسيسكاني، إلى مملكة بيغوانس وسيام في الشرق، على متن سفينة برتغالية من غوا إلى كوسمي في بيغوان، حيث أقام في البلاد لمدة ثلاث سنوات من أجل التبشير بالإنجيل.