In 1919, she travelled to Sivas where a congress was held by Mustafa Kemal Pasha (later Atatürk). وفي عام 1919، سافرت فاطمة إلى سيواس لحضور المؤتمر الذي عقده مصطفى كامل أتاتورك (الذي كان في ذلك الحين أتاتورك).
In its first year, the ACRNE cared for 132,000 Armenian orphans from Tiflis, Yerevan, Constantinople, Sivas, Beirut, Damascus, and Jerusalem. في عامها الأول، اهتمت اللجنة الأمريكية للإغاثة الأرمنية والسورية بحوالي 132,000 أيتام أرمني من تبليسي، ويريفان، والقسطنطينية، وسيواس، وبيروت، ودمشق والقدس.
On the Ottoman side, Osman Pasha was placed in the center, Cafer Pasha was at the left flank and Haydar Pasha, the governor of Sivas, was at the right flank. وعلى الجانب العثماني، وضع عثمان باشا في المنتصف، وكان جعفر باشا في الجهة اليسرى وكان حيدر باشا، محافظ سيواس في الجهة اليمنى.
In 1884, researchers of the Royal Geographical Society reported about a Kurdish tribe in Sivas which retained certain Christian observances and sometimes identified as Christian. أفاد باحثون من الجمعية الجغرافية الملكية في عام 1884، حول قبيلة كردية في سيواس والتي احتفظت على بعض الشعائر المسيحية والتي تم تحديدها في بعض الأحيان على أنها مسيحية.
Reşid Akif Paşa, Vali of Sivas and head of the Council of State, is especially known for providing important testimony during the Ottoman Parliament session of 21 November 1918. ويعرف عن رشيد أكيف باشا، والي سيواس ورئيس مجلس الدولة، على وجه الخصوص بتقديمه شهادة مهمة خلال جلسة البرلمان العثماني في 21 نوفمبر من عام 1918.
However, the Ottoman forces at Kut were at the end of a long supply line in the form of camel convoys and even if they had wanted to march on the Persian Gulf, would havehad to face British and Indian divisions well dug in further south, making the siege unnecessary to stop the Ottoman from trying to take Basra. ومع ذلك، كانت القوات العثمانية في الكوت في نهاية خط الإمداد الطويل في شكل قوافل الإبل، و لو أرادوا أن يسيروا على الخليج العربي، فإنهم سيواسون الانقسامات البريطانية والهندية المحفورة في الجنوب، مما يجعل الحصار غير ضروري البصرة.