According to historian and author Antonia Fraser, a study of the earliest sermons preached demonstrates an anti-Catholic concentration "mystical in its fervour". وفقًا للمؤرخة المؤلفة أنتونيا فريزر، كشفت دراسة أجريت على بدايات خطب الوعظ عن تركيزها على جانب مناهض للكاثوليكية "متصوف في حماسته".
According to historian and author Antonia Fraser, a study of the earliest sermons preached demonstrates an anti-Catholic concentration "mystical in its fervour". وفقًا للمؤرخة المؤلفة أنتونيا فريزر، كشفت دراسة أجريت على بدايات خطب الوعظ عن تركيزها على جانب مناهض للكاثوليكية "متصوف في حماسته".
When they reached their destination, the two revealed that they were Player Killers (PKs) and attacked Haseo, who was rescued by another player named Ovan. فلما فشا الإقبال على الدنيا في القرن الثاني وما بعده وجنح الناس إلى مخالطة الدنيا اختص المقبلون على العبادة باسم الصوفية والمتصوفة».
According to the Christian teaching of Father Richard Rohr, the concept of the third eye is a metaphor for non-dualistic thinking; the way the mystics see. وفقاً للتعليمات المسيحية للأب ريتشارد رور ، فإن مفهوم العين الثالثة هو استعارة للتفكير غير المزدوج وهي الطريقة التي يرى بها المتصوفة.
Hall delved deeply into "teachings of lost and hidden traditions, the golden verses of Hindu gods, Greek philosophers and Christian mystics, and the spiritual treasures waiting to be found within one's own soul." هول تغوص بعمق في "تعاليم التقاليد المفقودة والخفية ، والآيات الذهبية للآلهة الهندوسية ، والفلاسفة اليونانيين والمتصوفين المسيحيين ، والكنوز الروحية التي تنتظر العثور عليها في روح المرء".
These mountain mystics came to be renowned for their magical abilities and occult knowledge, and were sought out as healers or mediums, although Shinto shrines had traditionally reserved this role exclusively for maidens known as Miko. هؤلاء المتصوفون الجبليون اشتهروا بقدراتهم السحرية ومعرفتهم بالتنجيم وكانوا يسعون بصفتهم معالجين أو وسطاء بالرغم من أن الجينجا (مزارات الشنتو) قد حفظت هذا الدور خصوصا للعذارى اللاتي يعرفن باسم ميكو.
Islamisation in the region has also had the effect of blending Islam into native cultures, creating new forms of Islamic practices, known as folk Islam, the most prominent proponent of which was Khoja Akhmet Yassawi whose Sufi Yeseviye sect appealed greatly to local nomads. انتشار الإسلام في المنطقة أيضا تأثير مزج الإسلام في الثقافات المحلية لتلك الشعوب، وخلق مظاهر جديدة من الشعائر الإسلامية، ودعاة ذلك العصر من أبرزها خوجة أحمد يسوي فقد كان خواجه متصوف.
Islamisation in the region has also had the effect of blending Islam into native cultures, creating new forms of Islamic practices, known as folk Islam, the most prominent proponent of which was Khoja Akhmet Yassawi whose Sufi Yeseviye sect appealed greatly to local nomads. انتشار الإسلام في المنطقة أيضا تأثير مزج الإسلام في الثقافات المحلية لتلك الشعوب، وخلق مظاهر جديدة من الشعائر الإسلامية، ودعاة ذلك العصر من أبرزها خوجة أحمد يسوي فقد كان خواجه متصوف.
In Rohr's concept, mystics employ the first eye (sensory input such as sight) and the second eye (the eye of reason, meditation, and reflection), "but they know not to confuse knowledge with depth, or mere correct information with the transformation of consciousness itself. في مفهوم روهر، يستخدم المتصوفة العين الأولى (المدخلات الحسية مثل البصر) والعين الثانية (عين العقل والتأمل والتفكير) ، "لكنهم يعلمون خطأ الخلط بين المعرفة والعمق ، أو المعلومات الصحيحة المجردة مع تحول الوعي نفسه.
This can, for example, be someone who inherits leadership of a group of Sufis, who although he does not have the spiritual standing of a genuine sheik of Tarbiyah (Instruction) nevertheless has a blessing in that by holding to him his followers have unity and community, as is in the Noble Hadith, "The hand of Allah is with the group (jama'ah)." على سبيل المثال، يمكن أن يكون هذا الشخص الذي يرث قيادة مجموعة من المتصوفين، على الرغم من أنه ليس لديه المكانة الروحية للشيخ الحقيقي (المعلم) ومع ذلك لديه نعمة في ذلك من خلال الحصول علي أتباعه كوحدة و مجموعة، كما هو الحال في الحديث الشريف، "يَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ."