Mosaic authorship, authorship of the Gospels and authorship of the Pauline Epistles are topics that remain widely debated. يبقى التأليف الموسوي، وتأليف الأناجيل وتأليف رسائل بولس من المواضيع التي لا تزال تناقش على نطاق واسع.
The foundation for this new interpretation of Jesus' crucifixion and resurrection are found in the epistles of Paul and in the Book of Acts. يوجد أساس هذا التفسير الجديد لصلب يسوع وقيامته في رسائل بولس وفي سفر الأعمال.
Many famous scientists, astronauts, Arctic explorers, musicians, poets, and literary authors have had forgeries of their epistles and signatures produced. يمتلك الكثير من مشاهير العلماء ورواد الفضاء ومستكشفي القطب الشمالي والموسيقيين والشعراء ومؤلفي الأعمال الأدبية أشياء مزورة لرسائلهم وتوقيعاتهم.
This work should not be confused with the surviving Epistle of Barnabas, nor with the surviving Acts of Barnabas. ينبغي عدم الخلط بين هذا العمل مع الأعمال الباقية مثل رسالة برنابا، ولا مع العمل الذى يعد ملفقًا أعمال الرسل برنابا.
There is consensus among historians and Christian theologians that Paul is the author of the First Epistle to the Corinthians (c. هناك إجماع بين المؤرخين واللاهوتيين المسيحيين على أن بولس هو مؤلف رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس (ج.
Consequently, these letters have been labelled the Johannine epistles, despite the fact that none of the epistles mentions any author. وبالتالي فإن هذه الرسائل قد وصفت بأنها رسائل يوحنا، على الرغم من حقيقة أن أيا من الرسائل لم تذكر اسم المؤلف.
The Epistle to Philemon has become an important text in regard to slavery; it was used by pro-slavery advocates as well as by abolitionists. وذكر في رسالة بولس إلى فليمون نصًا فيما يتعلق بالرق؛ حيث أستخدمه كل من مؤيدو العبودية ودعاة إلغاء العبودية.
The "Curse of Ham" along with Paul's Epistle to the Ephesians, VI, 5-7 helped American slaveowners to balance their beliefs with slavery. "لعنة حام" جنباً إلى جنب مع رسالة بولس إلى أهل أفسس، ساعدت ملاك العبيد الأمريكيين على إيجاد توازن بين معتقداتهم والعبودية.
(The Second Epistle to Timothy, however, is sometimes thought to be more likely than the other two to have been written by Paul.) (الرسالة الثانية إلى تيموثاوس، مع ذلك، في بعض الأحيان يعتقد أنها أكثر احتمالا من الاثنين الآخرين أن تكون قد كتبها بولس.)
Pauline authorship of the Epistle to the Hebrews is not asserted in the Epistle itself and was already doubted in the 2nd and 3rd centuries. لم يتم تأكيد تأليف بولس للرسالة إلى العبرانيين في الرسالة نفسها وكان هناك شك بالفعل في القرن الثاني والثالث.